бабка повитуха кузьминична гадание на какушатах

Бабка повитуха гадание на какушатах

Отправка файла на сервер

Поздравляю всех с выходом во второй этап Премии Рунета!! Так держать!

Для создания котоматрицы не нужно иметь каких-то особых навыков, все очень и очень просто!

Итак, для создания котоматрицы потребуется:

— фотография с любым смешным животным;

— немного фантазии и юмора.

Как создать котоматрицу:

— берем смешную фотографию;

— накладываем на нее смешной текст и. готово!

Кто такая бабка-повитуха? 8 отличий от современных акушерок, которые вас удивят

Повитуха — одна из древнейших профессий. На этих женщин возлагалась особая миссия — помочь ребёнку появиться на свет. Она не только участвовала в рождении малыша, но и лечила гинекологические заболевания, перерезала пуповину и ухаживала за роженицей после родов. «Аналог» бабки-повитухи в современном мире — сестра-акушерка. Но насколько их профессии схожи сегодня?

Вот 8 отличий «повивальной бабки» от современных акушерок:

1. Были верны супругам и соблюдали пост

В XIX веке мало кто обращался к специально обученным акушеркам или врачам. Многие роженицы доверяли своего ребёнка только повитухе.

Большинство повивалок были вдовами или женщинами, у которых произошла менопауза. Они не жили половой жизнью, но имели своих детей. Обязательным для нее было соблюдения поста, повивальная бабка была очень набожной.

Существовало поверье, что если повивальница изменит супругу, то все принятые ею дети будут сильно болеть. Также люди пытались оградить повитух от «смерти», им было запрещено контактировать с покойниками.

2. Образование

Чаще повитухи были весьма необразованными. Порой их невежественность становилась причиной страшных трагедий. У них не было специального медицинского образования, только знания, которые они получили от других повитух.

3. Никогда не отказывали

Принять роды считалось большой честью. Поэтому повитухи никогда не отказывали и приходили к роженице по первому зову. Многие заводили себе «семейных бабниц», которые помогали родиться всем малышам семейства.

4. Ускоряли роды

Если у роженицы долго не начинались схватки или были слишком слабыми, то повитуха читала заговор или молитву, чтобы ускорить процесс появления малыша на свет.

5. Крестили новорожденных

В случае, когда у женщины рождался слишком слабый ребёнок, повивальница могла его крестить. Таких детей называли «молитвенными».

6. Знали все правила и руководили процессом

Они говорили, что и кому делать: набрать воды, принести полотенец, зажечь свечи, лечь роженице или посидеть у печи. Их слушались и выполняли указания беспрекословно.

7. Выполняли роль педиатра

Бабка-повивальница могла вправить вывихи, исправить форму головы новорождённому. Она как бы исправляла видимые «погрешности». Она отвечала за плаценту, проводила специальные обряды.

Бабка могла оказать первую помощь роженице. При кровотечениях или выпадении матки она давала женщинам специальные отвары. А чтобы молодая мама набралась сил после родов, повитуха поила её «особенными» напитками.

8. Помогали после родов

Повитуха могла пробыть с роженицей от 2 до 10 дней. Она помогала по хозяйству, мыла малыша и ухаживала за ним. Перед уходом приемница проводила очищающий обряд, его еще называли — «размывание рук».

В качестве платы за свою работу повитуха принимала предметы, которые участвовали в очистительном обряде, а также продукты, одежду, деньги.

Понравилось? Нажмите ЛАЙК и подпишитесь на наш канал СЧАСТЬЕ БЫТЬ МАМОЙ

гадание на какушатах

Родителям моим приспичило поебаться. Батя был подбуханый, матя приняла феназепан и в этом сомнабулическом мареве постоянно открывала рот на манер рыбы, чего-то вопрошая, но без единого звука. Батя очень любил такую томную матю. С ней можно было делать любые фортеля.

Добравшись до дома бабки, она первым делом посадила меня на горшок в холодном тамбуре. Да и сам горшок был ледяным. Когда я всё-таки справился с поставленной задачей, бабка спихнуть меня с насиженного места, как залипшую на высиживании яиц курицу, а сама понесла горшок ближе к свету, чтобы погадать на моих какушатах. Бабка моя была известной в округе гадалкой.

Вернулась она не скоро, наверное, старуха просто забыла про меня; увлеклась какушатами и её накрыл умиляющий склероз. Но в дом меня всё-таки впустила, а значит не всё так плохо.

У бабки мне разрешалось сидеть только на полу. Всё в её доме было завешано салфетками с кружевом. Со стола свисала массивная скатерть, с желтыми подтёками то ли от пролитого чая, то ли от мочи, но всё равно с кружевом. Выпуклую лупу древнего телевизора тоже закрывала пыльная салфетка. Спинки стульев были затянуты в собственные наволочки.

А я сидел на полу и втыкал в радио передачу. Бабка клевала носом и вот-вот грозилась проткнуть себе глаз спицами с вязанием, которые были у неё в руках. Я всё ждал, когда это произойдёт. На столе по-прежнему стоял горшок и пованивал. Делать было определенно нечего. Тогда я заполз под стол и свернулся клубком возле ног бабки. От её вязанных теплых носок несло мазью Вишневского и грибком. Но всё равно лежать так было очень уютно.

Я уснул и мне стал сниться кошмар: будто пришли за мной батя и матя. А бабка их тоже в дом не пускает. Говорит, сначала на горшок. Посрали они кто чем мог. Из мати даже несколько таблеток феназепама выскочили, целехонькие. Она их подхватила и обратно в рот, чего добру пропадать. А батя приличную кучу после рассольника навалил. Бабка горшки забрала и в дом, к свету. Вернулась и говорит- не отдам вам ребёнка, какушата показали, что вы плохие родители.

Матя стоит по-прежнему рот беззвучно разевает. А батя бабку схватил за пуховые платки, которыми она была перевязана крест-накрест как лентами пулемётными и как шваркнет старуху об стену, даром что она его мать. Бабка и убилась. А батя в дом зашел, меня из под стола ногой выпнул, как-будто мяч закатившийся и мы пошли домой через лес и шоссе. А в лесу на нас волки напали и батю съели. Пока они его ели мы с матей убежали. На шоссе еле отдышались, стоим, глазам своим не верим, что живы. А тут фура тормозит с дальнобойщиками и матю мою подхватили и тут же изнасиловали, два раза. А мне конфет дали сосательных, чтобы я много не скучал.

Проснулся я от бабкиного пинка, у неё ноги затекли. А у меня глаза слезятся, наверное, мазь Вишневского в них попала. Бабка меня перед сном ещё раз на горшок выгнала. А я же не ел ничего, откуда мне что выдать. Но бабка сердится стала, говорит, что в дом не пустит, если не выдам. Уж я пучил глаза до слёз, а всё никак. Нечем бабуся какать мне. Рассердилась тогда бабка и правда меня на улицу выгнала, как и грозилась.

Я горемычный в будку побрел, всё равно собака давно издохла, а будка пустовала. Свернулся калачиком и уснул.

Утром за мной батя и матя пришли. И всё как в моём сне происходить начало: бабка их в дом не пускает, горшки, какушата, бабку батя об стену убивает, и мы домой спешно идём через лес…

Я, кстати, тогда совсем один на всём белом свете остался. Мате так изнасилование понравилось, что она с дальнобойщиками уехала в Очёр. А я домой побрёл. Был я теперь завидный наследник однокомнатной квартиры и бабкиной халупы. Но ввиду слишком юного возраста не понимал этого и очень мне жрать хотелось еще со вчерашнего дня. Дома еды никакой я не нашел. Зато было много пластинок с таблетками. Я их все и сожрал. Правда они все невкусными были, но тут уж не до жиру.

Хоронило нас государство в одном гробу с бабкой и с тем, что от бати осталось. Экономно, по-семейному. А жильё наше к рукам быстро прибрали. Матю мою искать никто не стал, где такой город Очёр- знали немногие. Да и тех волки давно съели.