Мантры и аккорды (сайт)
Мантры и аккорды (сайт)
Если вам нравится петь мантры, то существует отличный сайт на котором приведены аккорды для самых распространенных мантр.
Так выглядит и звучит мантра, посвященная Всемогущему Шиве:
Jaya Jaya Shiva Shambho Mahadeva Shambho (Мантра с аккордами)
Am C G Am
Jaya Jaya Shiva Shambho
Am C G Am
Mahadeva Shambho Mahadeva Shambho — Hara Hara
Шива (санскр., siva IAST, «благой», «милостивый») — в индуизме олицетворение разрушительного начала вселенной и трансформации (созидания); одно из божеств верховной триады (тримурти), наряду с творцом Брахмой и поддержателем Вишну. Согласно «Шива-пуране», является создателем и Вишну, и Брахмы. Олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала. Пять божественных ролей Шивы: создание, поддержка, растворение, сокрытие и дарование благодати.
Традиция поклонения Шиве называется шиваизм. Известен под именами Рудра, Шанкара, Шамбху, Махадева, Махешвара. Основная мантра Шивы «Ом намах Шивая», впервые в Ведах встречается в гимне «Яджур-веды» «Шатарудрия» или «Гимн ста Рудрам».
Кстати, совершенно необычное и удивительное исполнение мантры Tumi Bhaja Re Mana в исполнении David Lurey:
http://davidlurey.bandcamp.com/track/tumi-bhaja-re-mana и аккорды.
lyrics
Tumi Bhaja Re Mana
Tumi Japa Re Mana
Om Sri Ram Jaya Ram
Japa Re Mana
Гаятри мантра аккорды для гитары
Га́ятри-ма́нтра (санскр. गायत्री मन्त्र, Gāyatrī Mantra IAST) — ведийская мантра на санскрите, имеющая большую важность в индуизме. Мантра написана стихотворным размером гаятри (отсюда её название) и состоит из 24 слогов, взятых из гимна «Риг-веды» (3.62.10), авторство которого приписывается риши Вишвамитре. Чтение мантры предваряется слогом ॐ «Ом» и формулой भूर्भुवः bhūr bhuvaḥ svaḥ IAST, известной как маха-вьяхрити — великое речение — «великая мистическая фраза». Это предписывается в «Тайттирия-араньяке» (2.11.1-8), где указано, что чтение священных писаний должно предваряться пением «Ом», тремя вьяхрити и Гаятри.
Поскольку в мантре упоминается Савитар, мантра по его имени называется также Савитри. Некоторые индуисты считают воплощением этой мантры богиню Гаятри. Гаятри-мантра прославляется в нескольких писаниях индуизма, включая такие как «Ману-смрити», «Харивамша» и «Бхагавад-гита». Польза от воспевания мантры описывается как мудрость, постижение и просветление. Пение мантры является важной частью церемонии упанаяны, и долгое время было частью ежедневных брахманских ритуалов. Реформаторские движения в индуизме распространили практику чтения (рецитации) мантры на женщин и на все касты, и её употребление теперь широко распространено.
На Деванагари:
ॐ भूर्भुवः स्वः ।
तत् सवितुर्वरेण्यं ।
भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ॥
На IAST:
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
tat savitur vareṇyaṃ
bhargo devasya dhīmahi
dhiyo yo naḥ pracodayāt
Буквальный пословный перевод Гаятри-мантры таков:
ОМ! О, Земля, Небо, Сварга!
(О) том Савитаре наилучшем,
Сияющем Божестве, размыслим
Мысли те наши (Он) (да) вдохновит!
Перевод Т. Я. Елизаренковой из «Риг-веды», III.62.10:
«Мы хотим встретить этот желанный
Блеск бога Савитара,
Который должен поощрять наши поэтические мысли!»
Буквальный перевод формулы маха-вьяхрити भूर्भुवः bhūr bhuvaḥ svaḥ IAST звучит как «о, земля, воздух, небеса!», что есть первые три из семи высших миров в космологии индуизма — обращение, в звательном падеже, к Земле (Бху-локе, Бхуми, Земному миру), Небу (Бхувар-локе, Небесному/ Астральному миру) и Высшему небу (Сварга-локе/Сварге, Божественному миру).
Гаятри-мантра приписывается риши Вишвамитре из стиха 3.62.10 «Риг-веды», написанного ведийским стихотворным размером из 24 слогов, называемым Гаятри. Она адресуется к Богу как божественному жизнеподателю, символизируемому Савитром (солнцем), и чаще всего читается на восходе и закате Солнца.
Мантра часто ассоциируется с внешними ритуальными подношениями, но она может читаться (рецитироваться) про себя и без обрядности. Несколько писаний индуизма прославляют Гаятри-мантру. В «Ману-смрити» говорится, что «нет ничего выше „Савитри“» («Ману-смрити» II, 83). В «Харивамше» она называется «матерью Вед». В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: «Гаятри среди метров стиха Я» (10.35).
Мантра играет важную роль в традиционной церемонии для молодых индусов, называемой упанаяна (посвящение, то есть получение священного шнура упавиты). С. Радхакришнан описывал передачу Гаятри-мантры как сущность церемонии упанаяны, которая иногда называется «Гаятри-дикша» (посвящение в Гаятри-мантру). Упанаяна отмечает начало изучения Вед, и мантра используется для направления мыслей в сторону обретения мудрости.
Частью ежедневного ритуала в традиционной практике брахманов является чтение Гаятри-мантры на рассвете каждое утро. Практики верят, что повторение мантры дарует мудрость и просветление через проявленное Солнце (Савитра), выражающего источник и вдохновение вселенной.
В конце XIX века во время реформ в индуизме практика чтения Гаятри-мантры вышла за пределы кастовых и половых ограничений. В 1898 году Свами Вивекананда стал посвящать не-брахманов в церемонию упанаяны и Гаятри-мантру. Он обосновал это интерпретацией Вед и «Бхагавад-гиты», указав что статус брахмана должен быть заслуженным, а не наследственным. Реформаторское движение, основанное Даянандой Сарасвати, в немалой степени способствовало распространению учения о том, что читать мантру разрешено не только мужчинам, но и женщинам, которые могут быть также научены и Ведам. В своих писаниях С. Радхакришнан поощрял обучение Гаятри-мантре мужчин и женщин всех каст.
Ранняя интерпретация филолога Уильяма Джонса:
«О, преклонимся перед истинным божественным солнцем, всевышним богом, освещающим всё, от кого все исходит, к кому все должно вернуться, кого мы призываем направлять наш разум в нашем продвижении к его святым стопам.»
«Мы медитируем на всепочитаемую силу и славу Того, Кто создал землю, нижний мир и небеса (то есть вселенную), и Кто направляет наш разум»
Интерпретация Арья-самадж, основанного Сарасвати Даянандой:
«О, Всевышний, Дающий жизнь, Устранитель всей боли и страдания, Дарующий счастье, Создатель Вселенной! Ты высший, грехи разрушающий Свет. Мы медитируем на Тебя, чтобы Ты вдохновлял, просветлял и вел наш ум в правильном направлении.»
Свободный перевод Свами Вивеканады:
«Мы медитируем на славу того Существования, которое создало эту вселенную; да просветит Оно наши умы»
Интерпретация С. Радхакришнана:
«Мы медитируем на лучезарную славу божественного Света; да вдохновит он наш разум»
Интерпретация Шри Чинмоя:
«Мы медитируем о трансцендентальной Славе Всевышнего Божества, которое пребывает в сердце земли, в жизни неба и в душе Небес. Да побуждает и просветляет Оно наши умы.»
1. Что такое Гаятри-мантра?
2. Изложите Гаятри-мантру.
ОМ
БХУР БХУВА СВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ
4. Кто открыл Гаятри-Мантру?
Гаятри-мантра была открыта мудрецом Вишвамитрой. Это был тот самый мудрец Вишвамитра, который посвятил Шри Раму в мистерию поклонения Солнцу, через мантру Аадития Хрдаям (Aaditiya Hrdayam). (Сатья Саи Вахини, с.183,184)
Аадития Хрдаям повторяется многими людьми как часть их Садханы. Буклеты об Аадития Хрдаям были изданы Шри Рамакришна Мат, Мадрас (Ченней) и Трастом Центральной Миссии Чинмая, Бомбей (Мумбау).
8. Где хранится Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра хранится в Ведах, наиболее древних священных писаниях человечества. (Риг Веда III 62.10)
11. Где находится Гаятри?
Гаятри присутствует везде, где повторяют мантру. (Санатана Саратхи, 9/95-235)
13. К кому обращена Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра обращается к имманентной (присущей) и трансцендентной (запредельной) божественности.
14. Какое имя дано имманентной и трансцендентной божественности?
Имманентная и трансцендентная божественность носит имя «Савита».
15. Что означает «Савита»?
‘САВИТА’ означает «то, из чего все это рождено».
17. Как еще можно описать эти три части?
Эти три части могут быть также описаны как:
1) Восхваление Савиты. Божественное вначале восхваляется.
2) Медитация на Савиту. Тогда идет благоговейная медитация на божественное.
3) Молитва к Савите.
Это обращенная к божественному мольба о пробуждении и усилении нашего разума, т.е. различающей способности (Буддхи) в нас.
19. Что развивает Гаятри-мантра?
Повторение Гаятри-мантры развивает и обостряет проявляющую знание способность в человеке.
22. Каковы другие результаты повторения Гаятри-мантры?
Если кто-то повторяет Гаятри-мантру, то различные виды сил проявятся в нем. Следовательно, с Гаятри-мантрой нельзя обращаться небрежно. (Санатана Саратхи, 9/95-236) См. также Вопрос № 30
24. Что подразумевает Гаятри-мантра?
Гаятри-мантра подразумевает 4 Маха Вакьи или 4 стержневые декларации, хранимые в 4 Ведах.
26. Когда нужно повторять Гаятри-мантру?
Гаятри-мантру нужно повторять перед рассветом, в полдень и после заката.
27. Как еще можно назвать эти периоды времени?
Эти периоды времени также известны как Сандхья Каалам, то есть точка встречи ночи и дня, утра и вечера, дня и ночи. Эти периоды времени благотворны для духовных практик.
29. Когда в таком случае можно повторять Гаятри-мантру?
Гаятри-мантру можно повторять в любое время и всюду.
31. Что советует Бхагаван молодежи?
Совет Бхагавана молодым людям заключается в том, что они должны повторять Гаятри-мантру, когда они принимают душ.
32. Почему Бхагаван рекомендует это?
Бхагаван говорит, что когда мы моемся в ванной, мы очищаем наши тела. Поэтому мы должны воспользоваться этой возможностью и в то же самое время очистить наш ум и разум.
33. Когда еще Бхагаван рекомендует повторять Гаятри-мантру?
Бхагаван рекомендует, чтобы мы повторяли Гаятри-мантру
1) перед каждым принятием пищи
2) когда мы просыпаемся
3) когда мы ложимся спать.
34. Что мы должны повторять после окончания повторения Гаятри-мантры?
Мы должны повторять ‘Шанти’ три раза после того, как мы закончили повторять Гаятри-мантру.
38. Какой должна быть жизнь человека?
Человеческая жизнь должна быть непрерывной последовательностью жертвований низшим ради высшего, крошечным в пользу обширного.
39. Что наши два глаза не могут показать (открыть) нам?
Наши два глаза сосредоточены на объективном мире и его преходящей привлекательности. Поэтому они не могут показать (открыть) великолепия и величия царства Духа.
42. Что мы никогда не должны бросать?
Мы никогда не должны бросать Гаятри-мантру. То есть мы должны повторять Гаятри-мантру по крайней мере несколько раз каждый день с чистым сердцем.
43. От чего мы можем отказаться?
Мы можем бросить или игнорировать любую другую мантру, но мы никогда не должны отказываться от Гаятри-мантры на протяжении всей нашей жизни.
48. Каковы результаты повторения Гаятри-мантры при принятии ванны или перед едой?
Если мы повторяем Гаятри-мантру при принятии ванны, наша ванна становится освященной. Если мы повторяем мантру перед едой, наша пища становится подношением Божественному. Мы должны развивать искреннюю преданность к Богу. (Санатана Саратхи, 9/95-238)
53. Нуждаемся ли мы в какой-либо другой защите по сравнению с той, что мы можем получить от Гаятри-мантры?
Нет. Бхагаван говорит нам, что Гаятри-мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее. (Санатана Саратхи, 9/95-237)
54. Почему Гаятри-мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее?
Гаятри-мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее, потому что, как Бхагаван говорит нам, Гаятри-мантра является воплощением всего Божественного Могущества.
Ошибочно полагать, что Гаятри-мантра предназначена исключительно для касты браминов (священослужители в Индии). Эта мантра имеет универсальное применение, так как она ничто иное как горячая мольба о Свете, обращающаяся к Всемогущему Высшему Духу. Это поистине единственный трансцендентный Путеводный Свет человечества.
Даже если вы принадлежите к другой религии или касте, тем не менее вы можете взяться за Гаятри-садхану, если вы действительно искренни, серьезны и преданны. Ваша жизнь будет действительно благословенной.
Дорогие искатели! Осознайте дивные возможности великолепной Гаятри. Осознайте ясно то драгоценное наследие, которым вы владеете в этой мантре. Не пренебрегайте этой Божественной Шакти (Энергией), которую риши прошлого завещали нам.
Начните регулярную, ежедневную Гаятри-джапу и почувствуйте в себе невиданную силу, которую вы будете получать благодаря этому. Установите определенное время для джапы и соблюдайте его неизменно.
Очевидно, что в умах некоторых образованных людей существуют сомнения относительно того, кто наделен и кто не наделен правом петь или повторять Пранаву (Аум) и Гаятри мантру как часть их духовной садханы.
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба, Аватар нашей Эпохи, провозгласил следующее:
Бхагаван также заявил:
1. Что такое Гаятри мантра?
2. Изложите Гаятри мантру.
Текст Гаятри мантры:
ОМ
БХУР БХУВА СВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ
Бхагаван Шри Сатья Саи Баба поет Гаятри мантру:
1. Без хора: gayatri.wav ( 18 секунд, 191 KB, WinPCM )
2. С хором: gayatri.mp3, ( 32 секунды, 125 KB, MPEG 1.0 layer 3 )
3. Каков перевод Гаятри мантры?
(ОМ) ОМ (ДХИМАХИ) Мы медитируем (БХАРГО) на Духовную Лучезарность (ВАРЕНЬЯМ ДЭВАСЬЯ) Этой Восхитительной Высшей Божественной Реальности (САВИТУР) Источник (БХУР, БХУВА, СВАХА) Физической, Астральной и Небесной Сфер Существования. (ТАТ) Пусть Та Высшая Божественная Сущность (ПРАЧОДАЯТ) просветит (ЙО) который (НАХ) наш (ДХЙО) разум (чтобы мы могли осознать Высшую Истину).
Также: Дхй Йо ЙоНах Прачодаят = Пробуди мое Различение, О Господь, и направляй меня. (Гита Вахини, с.3)
4. Кто открыл Гаятри Мантру?
Гаятри мантра была открыта мудрецом Вишвамитрой. Это был тот самый мудрец Вишвамитра, который посвятил Шри Раму в мистерию поклонения Солнцу, через мантру Аадития Хрдаям (Aaditiya Hrdayam). (Сатья Саи Вахини, с.183,184)
Аадития Хрдаям повторяется многими людьми как часть их Садханы. Буклеты об Аадития Хрдаям были изданы Шри Рамакришна Мат, Мадрас (Ченней) и Трастом Центральной Миссии Чинмая, Бомбей (Мумбау).
5. Что Гаятри мантра позволила совершить мудрецу Вишвамитре?
6. К кому обращается Гаятри мантра?
Гаятри мантра обращается к энергии Солнца, Сурьи. (Сатья Саи Вахини, с.183)
7. Каковы возможности Гаятри мантры?
8. Где хранится Гаятри мантра?
Гаятри мантра хранится в Ведах, наиболее древних священных писаниях человечества. (Риг Веда III 62.10)
Гаятри присутствует везде, где повторяют мантру. (Санатана Саратхи, 9/95-235)
12. Каковы три имени Гаятри?
(Если кто-то практикует чистоту и гармонию мысли, слова и дела, то в нем пребывают Гаятри, Саавитри, и Сарасвати.)
13. К кому обращается Гаятри мантра?
Гаятри мантра обращается к имманентной (присущей) и трансцендентной (запредельной) божественности.
14. Какое имя дано имманентной и трансцендентной божественности?
Имманентная и трансцендентная божественность носит имя ‘САВИТА’.
15. Что означает ‘САВИТА’?
‘САВИТА’ означает «то, из чего все это рождено».
16. Сколько частей можно обнаружить в Гаятри мантре?
«ОМ БХУР БХУВА СВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЭВАСЬЯ»
«ДХИМАХИ» относится к медитации.
«ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ» является молитвой к Богу о том, чтобы Он даровал нам все силы и способности. (Санатана Саратхи, 9/95-236)
17. Как еще можно описать эти три части?
Эти три части могут быть также описаны как:
1) Восхваление Савиты. Божественное вначале восхваляется.
2) Медитация на Савиту. Тогда идет благоговейная медитация на божественное.
3) Молитва к Савите.
Это обращенная к божественному мольба о пробуждении и усилении нашего разума, т.е. различающей способности (Буддхи) в нас.
18. Чем считается Гаятри мантра?
19. Что развивает Гаятри мантра?
Повторение Гаятри мантры развивает и обостряет проявляющую знание способность в человеке.
20. Какие другие блага получает повторяющий Гаятри мантру?
22. Каковы другие результаты повторения Гаятри мантры?
Если кто-то повторяет Гаятри мантру, то различные виды сил проявятся в нем. Следовательно, с Гаятри мантрой нельзя обращаться небрежно. (Санатана Саратхи, 9/95-236) См. также Вопрос № 30
23. Что есть Истина?
24. Что подразумевает Гаятри мантра?
Гаятри мантра подразумевает 4 Маха Вакьи или 4 стержневые декларации, хранимые в 4 Ведах.
25. Каковы эти четыре Маха Вакьи?
Гаятри мантру нужно повторять перед рассветом, в полдень и после заката.
27. Как еще можно назвать эти периоды времени?
Эти периоды времени также известны как Сандхья Каалам, то есть точка встречи ночи и дня, утра и вечера, дня и ночи. Эти периоды времени благотворны для духовных практик.
28. Ограничены ли мы только этими периодами времени, чтобы повторять Гаятри мантру?
Нет, мы не связаны этими тремя периодами времени, чтобы повторять Гаятри мантру.
29. Когда в таком случае можно повторять Гаятри мантру?
Гаятри мантру можно повторять в любое время и всюду.
30. В чем всегда должен быть уверен тот, кто повторяет Гаятри мантру?
Повторяющий Гаятри мантру должен быть уверен в том, что его сердце чисто всегда.
Совет Бхагавана молодым людям заключается в том, что они должны повторять Гаятри мантру, когда они принимают душ.
32. Почему Бхагаван рекомендует это?
Бхагаван говорит, что когда мы моемся в ванной, мы очищаем наши тела. Поэтому мы должны воспользоваться этой возможностью и в то же самое время очистить наш ум и разум.
33. Когда еще Бхагаван рекомендует повторять Гаятри мантру?
Бхагаван рекомендует, чтобы мы повторяли Гаятри мантру
1) перед каждым принятием пищи
2) когда мы просыпаемся
3) когда мы ложимся спать.
34. Что мы должны повторять после окончания повторения Гаятри мантры?
Мы должны повторять ‘Шанти’ три раза после того, как мы закончили повторять Гаятри мантру.
35. Почему мы должны повторять ‘Шанти’ после завершения нашего повторения Гаятри мантры?
36. Бхагаван обучал Гаятри мантре и ее значении Шри Е.Б.Фанибунду. Каковы главные моменты в поучениях Бхагавана?
38. Какой должна быть жизнь человека?
Человеческая жизнь должна быть непрерывной последовательностью жертвований низшим ради высшего, крошечным в пользу обширного.
39. Что наши два глаза не могут показать (открыть) нам?
Наши два глаза сосредоточены на объективном мире и его преходящей привлекательности. Поэтому они не могут показать (открыть) великолепия и величия царства Духа.
40. Для какой цели нам дана Гаятри мантра?
41. Почему мы должны хранить Гаятри мантру на протяжении всей нашей жизни?
42. Что мы никогда не должны бросать?
Мы никогда не должны бросать Гаятри мантру. То есть мы должны повторять Гаятри мантру по крайней мере несколько раз каждый день с чистым сердцем.
43. От чего мы можем отказаться?
Мы можем бросить или игнорировать любую другую мантру, но мы никогда не должны отказываться от Гаятри мантры на протяжении всей нашей жизни.
44. Какие блага мы можем получить, повторяя Гаятри мантру несколько раз в день с чистым сердцем?
45. Что жители Запада обнаружили относительно Гаятри мантры?
Жители Запада обнаружили, что когда Гаятри мантру поют с правильным акцентом, изложенным в Ведах, атмосфера вокруг заметно озаряется (иллюминирует) под воздействием вибраций, производимых Гаятри мантрой.
(Поэтому мы должны учиться произносить Гаятри мантру правильно, так, как учит Бхагаван.)
(Гаятри мантра в исполнении Бхагавана повторяется 3 раза в конце каждой сессии бхаджанов в Саи Мандире в ’22 Barnes Place, Colombo 7, Sri Lanka’. Не рекомендуется обучаться произношению Гаятри мантры у других учителей.)
46. Какие духовные блага мы получим благодаря повторению Гаятри мантры?
47. Как часто мы должны повторять Гаятри мантру?
Бхагаван сказал, что мы должны повторять Гаятри мантру настолько часто насколько это возможно. (Санатана Саратхи, 9/95-238)
Мы должны повторять Гаятри мантру по крайней мере 108 раз (одна мала) каждое утро. Это займет всего 15 минут.
Чтобы впитать мантрическую энергию, чистота жизни и умеренность в пище существенно необходимы.
48. Каковы результаты повторения Гаятри мантры при принятии ванны или перед едой?
Если мы повторяем Гаятри мантру при принятии ванны, наша ванна становится освященной. Если мы повторяем мантру перед едой, наша пища становится подношением Божественному. Мы должны развивать искреннюю преданность к Богу. (Санатана Саратхи, 9/95-238)
49. Кто такая Гаятри?
50. Гаятри описывается как пятиликая. Каковы эти пять лиц?
(Следовательно, мы должны повторять Гаятри мантру настолько часто насколько это возможно. Чем больше мы повторяем Гаятри мантру, тем больше блага это принесет нам. См. Вопрос № 47)
53. Нуждаемся ли мы в какой-либо другой защите по сравнению с той, что мы можем получить от Гаятри мантры?
Нет. Бхагаван говорит нам, что Гаятри мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее. (Санатана Саратхи, 9/95-237)
54. Почему Гаятри мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее?
Гаятри мантры достаточно, чтобы защитить человека, который повторяет ее, потому что, как Бхагаван говорит нам, Гаятри мантра является воплощением всего Божественного Могущества.
55. Какие блага получат студенты благодаря повторению Гаятри мантры?
Во время церемонии Упанаянам, проводившейся в Прашанти Нилаям 17-3-1983, (Бхаджанавали Кассета № 14) Бхагаван сказал студентам:
В своей лекции в Прашанти Мандире 23-8-1995 Бхагаван сказал:
«Она (Гаятри мантра) существенно необходима для молодежи, потому что она гарантирует ей великолепное и благоприятное будущее.» (Санатана Саратхи, 9/95-237)
Примечание: кроме тех мест, где явно указано другое, ответы на вышеупомянутые вопросы были взяты из «Сатья Саи Говорит» т. X стр. 109 и 110 и из «Санатана Саратхи» сентябрь 1995 стр. с 233 по 238.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ЧТО МУДРЕЦЫ ИНДИИ ЗАЯВЛЯЛИ О ГАЯТРИ МАНТРЕ
Регулярное повторение нескольких мал (одна мала равна повторению Гаятри мантры 108 раз) Гаятри каждый день будет даровать вам все, что будет благоприятным и благотворным для вас, в этом мире и в следующем.
Ошибочно полагать, что Гаятри мантра предназначена исключительно для касты браминов (священослужители в Индии). Эта мантра имеет универсальное применение, так как она ничто иное как горячая мольба о Свете, обращающаяся к Всемогущему Высшему Духу. Это поистине единственный трансцендентный Путеводный Свет человечества.
Даже если вы принадлежите к другой религии или касте, тем не менее вы можете взяться за Гаятри садхану, если вы действительно искренни, серьезны и преданны. Ваша жизнь будет действительно благословенной.
Дорогие искатели! Осознайте дивные возможности великолепной Гаятри. Осознайте ясно то драгоценное наследие, которым вы владеете в этой мантре. Не пренебрегайте этой Божественной Шакти (Энергией), которую риши прошлого завещали нам.
Начните регулярную, ежедневную Гаятри джапу и почувствуйте в себе невиданную силу, которую вы будете получать благодаря этому. Установите определенное время для джапы и соблюдайте его неизменно.
По крайней мере одну малу джапы вы должны делать ежедневно без перерыва. Это будет охранять вас от всех опасностей, давать вам бесконечную силу для преодоления всех препятствий, и приведет вас прямо к вершине великолепия, могущества, умиротворенности и блаженства.
Свами Шивананда, «Садхана» («Sadhana»), 1985 г., страницы с 217 по 220.
(Бхагаван Шри Сатья Саи Баба провел одну полную неделю в ашраме Свами Шивананды в Ришикеше с 22-7-1957 по 28-7-1957. Не существует никаких упоминаний о том, что Бхагаван посещал какой-либо другой ашрам.)
См. «Сатьям, Шивам, Сундарам», Часть I, стр. с 107 по 115.
Если брамин поддерживает огонь мантр всегда горящим в нем, тогда будет универсальное процветание.
Он должен быть способен помочь нуждающимся людям своей мантрической силой. Фактически он живет напрасно, если он отворачивается от человека, ищущего его помощи, пытаясь оправдать себя таким образом: «Я делаю то же самое, что и ты. Я обладаю точно такой же силой, какая есть и у тебя.»
Сегодня огонь мантрической силы затухает, или, пожалуй, он подобен умирающим тлеющим уголькам. Но, быть может, искра старого огня все еще дает тусклый свет. Необходимо сделать ее горящей более ярко, так, чтобы однажды она могла превратиться в пламя.
По крайней мере по воскресеньям все те, кто носят священную нить (т.е. брамины), должны совершать Гаятри джапу тысячу раз. Они должны внимательно следить за тем, чтобы их тело поддерживалось чистым и способным впитать мантрическую силу.
Гаятри мантра содержит в себе дух и энергию всех ведических мантр. Фактически она наделяет силой другие мантры. Без Гаятри джапы повторение всех других мантр тщетно.
Только благодаря интенсивному повторению Гаятри мантры мы будем способны овладеть ведическими мантрами.
Гаятри неотъемлема от «Я», и от ее джапы никогда нельзя отказываться.
Гаятри нужно поклоняться как Матери.
Веды заявляют, что Гаятри будет такой Матерью.
Давайте все мы будем молиться Господу о том, чтобы огонь мантр никогда не погас в нас, и чтобы он продолжал гореть все ярче и ярче.
Гаятри медитация уничтожает все заблуждения, возбуждает прану, дарует долголетие, здоровье, великолепие и просветление.
Сядьте лицом на восток или на север в падмасане или сиддхасане (или ваджрасане), или в любом другом легком и удобном положении. Садитесь на коврик, накрытый шерстяным покрывалом и хлопковой тканью (чтобы изолировать ваше тело от земли). Как только вы приняли нужное положение, избегайте ненужного движения тела.
Держите туловище, голову и шею прямо.
Сидите с твердым намерением осознать Истину.
Эта мантра универсальна, потому что она представляет из себя медитацию на Свет через Солнце, которое одно и то же для всего человечества. Эта мантра дарует мудрость, процветание, чистоту и освобождение.
Тот, кто повторяет мантру 108 раз регулярно, вскоре получит озарение.
Тот, кто повторяет мантру 1008 раз с искренностью и преданностью регулярно, достигнет просветления через 40 дней.
Гаятри мантра устраняет все страхи.
Гаятри мантра уничтожает карму и благословляет нас освобождением.
Нет более высокой джапы, чем Гаятри джапа.
Нет большего богатства, чем Гаятри мантра.
Кто бы ни занимался Гаятри медитацией каждое утро и вечер, он обязательно будет благословлен долгой жизнью, хорошим здоровьем и умиротворенностью. Его слово становится благословением. Он достигнет просветления и станет великим благословением для общества и всего мира.
Даже при том, что святая Гаятри мантра повторяется ради высшего Света Бога, чего бы еще ни пожелал человек во имя Матери Гаятри, это незамедлительно исполняется.
Гаятри приносит выздоровление от любых болезней, будь они физические, умственные, эмоциональные или духовные.
Поэтому благодаря постоянному повторению этой святой мантры человек получит даршан или осознание этого Божества.
Священное писание говорит, что пуращарана (повторение святого слова Бога) должна быть по крайней мере 24000 раз по продолжительности.
Гаятри мантра содержит 24 слога.
Следовательно, повторить Гаятри мантру 24000 раз является очень благоприятным.
Веды постоянно придают особое значение совершению Гаятри пуращараны и Гаятри яджны ради индивидуального, национального и международного мира (покоя).
Пусть Вселенская Мать Гаятри благословит весь мир трансцендентным миром!
Сейчас настало время, как заявлял Свами Вивекананда в 1901 г. (Полное Собрание Сочинений, т.III, страницы 454-461, «Религия, в которой мы рождены»), когда Веды и Гаятри мантра должны распространяться среди всех, как это было раньше, независимо от касты, убеждений, пола или религии. Женщины также должны совершать сандхью, как и в прежние времена.