мантра для здоровья желудка

Мантра здоровья. Виды мантр для крепкого здоровья

Мантра здоровья. Мантра — это сакральное сочетание звуков, молитвенное обращение к высшему разуму. Произнесенные в соответствии с правилами священные тексты очищают ауру. Мантра здоровья восстанавливает энергетический баланс, исцеляет ментальное тело, что ведет к улучшению самочувствия.

Обзор действенных текстов для улучшения здоровья

Не существует единого определения мантры. С санскрита понятие переводится, как инструмент разума. С китайского — истинные слова. По мнению ученых, они возникли за тысячу лет до нашей эры. Это понятие встречается во многих религиозных и философских течениях. Все они сходятся в том, что священные тексты положительно воздействуют на энергетический баланс человека, что способствует физическому и душевному здоровью.

Текст от всех болезней

Исцеляющей все болезни считается Гаятри мантра. Она лечит тело, укрепляет дух, дарит просветление, помогает достичь Абсолюта. Гармония и целостность ведет к избавлению от физических недугов, обретению крепкого здоровья.

Мантра исцеляющая все болезни читается трижды в день на протяжении месяца: на рассвете, в полдень, на закате солнца. Текст повторяют по сто восемь раз. Чтобы не сбиться, используют четки.

Виды мантр для крепкого здоровья и исцеления от всех болезней

Мантра — это сакральное сочетание звуков, молитвенное обращение к высшему разуму. Произнесенные в соответствии с правилами священные тексты очищают ауру. Мантра здоровья восстанавливает энергетический баланс, исцеляет ментальное тело, что ведет к улучшению самочувствия.

Обзор действенных текстов для улучшения здоровья

Не существует единого определения мантры. С санскрита понятие переводится, как инструмент разума. С китайского — истинные слова. По мнению ученых, они возникли за тысячу лет до нашей эры. Это понятие встречается во многих религиозных и философских течениях. Все они сходятся в том, что священные тексты положительно воздействуют на энергетический баланс человека, что способствует физическому и душевному здоровью.

Текст от всех болезней

Исцеляющей все болезни считается Гаятри мантра. Она лечит тело, укрепляет дух, дарит просветление, помогает достичь Абсолюта. Гармония и целостность ведет к избавлению от физических недугов, обретению крепкого здоровья.Мантра исцеляющая все болезни читается трижды в день на протяжении месяца: на рассвете, в полдень, на закате солнца. Текст повторяют по сто восемь раз. Чтобы не сбиться, используют четки.

Гаятри мантра звучит так: Рамадаса Сасей Соханг. Каждый слог имеет значение:

Колебания, происходящие при чтении молитвы заставляют проснуться энергию кундалини. Поднявшись, она активирует мозговую деятельность.

Для усиления действия текста мысленно представляют как божественные звуки окружают тело, приносят ему здоровье. Пение мантр излечивает домочадцев, гармонизирует отношения внутри семьи, дарит благодать.

Мантра от боли

Чтение священных текстов поможет снять неприятные ощущения без применения специализированных медицинских препаратов:

Слова для избавления от головной боли:

Произносят над емкостью с водой. Во время чтения мысленно представляйте целебную энергетику мантры, визуализируйте как к вам возвращается здоровье. После завершения сеанса воду выпивают, представляют, как она изнутри избавляет от неприятных ощущений.

Избавит от зубной боли прочтение слов:

В молитву вкладывают всю возможную энергию. Не стоит забывать, что мантра облегчит страдания, но не восстановит пораженный кариесом зуб — необходимо заняться здоровьем ротовой полости и назначить поход к стоматологу.

Боль в области позвоночника и спины облегчит текст:

Слова снимут мышечный спазм.

Уменьшить болевой синдром в животе помогут священные слова:

Мантру произносят над водой, которую полностью выпивают. Ритуал снимет спазм желудка, принесет общее облегчение, улучшение здоровья и самочувствия.

Мантра для лечения внутренних органов

Философы, психологи, некоторые доктора признают чудодейственную силу слов. Подтверждением этому служит многовековой опыт прочтения тибетских мантр.

Повторение священных аффирмаций способствует излечению душевного здоровья, несет расслабление, дарит успокоение, избавление от физических недугов.

Произнесение коротких текстов требует душевных сил, усердия, сосредоточенности на правильном повторении фраз. Взамен оно способствует укреплению здоровья и излечению многих недугов, поражающих внутренние органы:

Для избавления от заболеваний легких — астмы, бронхита, пневмонии, онкологии, туберкулеза и других:

Омм-А-Хунн-А Хара-Хара Нин-Сара-Сара-Нин-Бара-Баращи-Нин.

Текст повторяют по 108 раз, желательно трижды в сутки, на протяжении трех недель.

Для исцеления мочеполовой системы, избавления от женских болезней:

Помогает при поражении почек. Способствует выведению камней, песка.

Мантра для здоровья печени:

Читают ежедневно, трижды в сутки, по 108 повторений.

При заболеваниях мозга, сосудистых поражениях, аневризме, произносят короткую аффирмацию:

После прочтения разогревают ладошки, массируют ими голову, представляя, как с теплом энергия здоровья входит в тело.

При заболеваниях щитовидной железы, воспалительных процессах помогает повторение мантры:

Допустимо начитывать слова на масла, камни.

Для улучшения здоровья сердца, в случае аритмии читают:

При проблемах со зрением произносят мантру:

Текст начитывают на небольшие камни, затем прикладывают их к глазам.

Мантры для исцеления от негатива, очищения души, релакса

Встречи с людьми, которые провоцируют плохие эмоции, приводят к разного рода нарушениям защитных функций ауры. На физическом уровне феномен проявляется в виде плохого здоровья, настроения, психологических барьеров, деструктивного поведения, беспокойства.

Избавиться от негатива, получить защиту от воздействия темной энергии, сглаза, порчи поможет Гаятри мантра исцеления души и тела. Этот текст универсален, способствует расширению сознания, обретению спокойствия, здоровья.

Победить мрачные мысли, достичь очищения, просветления поможет аффирмация Ом-Мани-Падме-Хум. Она оградит от губительного воздействия темных личностей, позволяет обрести спокойствие, подарит радость от осознания гармонии.

Очистить ауру и вернуть душевное здоровье поможет текст:

Омм Шри Рама Джай Рама Джая Джай Рама Джайямм.

Он возьмет на мушку порчу, приворот, и нейтрализует их. Вибрации при проведении сеанса чтения мантр очищают каждую клетку организма, дарят релакс, спокойствие.

Другое

В буддизме мантры поют для исцеления от физических недугов, для достижения просветления, расширения сознания, обретения могущества, гармонии с миром, благополучия.

Существуют тексты, которые даруют очищение души, укрепление здоровья, обретение долголетия. Известны тексты, произносимые ради красоты тела, привлечения удачи, процветания, исполнения желаний, направленные на решение проблем, успех на работе.

Мантра Бекандза универсальна. Слова:

Теййята Омм Бекандзе-Бекандзе Махха

Бекандзе Радза Самудга-Тэ Сохха

Воздействует на энергетические потоки, чистит ауру, дарит жизненные силы, укрепляет здоровье. Избавляет от мрачных мыслей, уныния.

В тибетских храмах можно встретить изображение Бекандзы или Будды медицины. Он представлен в одеяниях монаха, в позе лотоса. Фигура излучает лазуритовый свет, что является символом здоровья и исцеления. Левая ладонь Бекандзы сложена в мудру медитации, сжимает сосуд, наполненный нектаром долголетия и омоложения. Правая рука демонстрирует жест благословения, держит миробалан — лекарство от всех хворей.

Как правильно читать мантру

Аффирмации вызывают колебания, которые ведут к обретению здоровья, просветления и успеха. Слова произносят на санскрите, используя транскрипцию, понятную человеку. Текст читают максимально четко, иначе эффекта от ритуала не достичь.

В последовательности слов мантры есть логика, разрушение которой сведет к нулю все усилия.

Знание правил чтения священных текстов поможет получить от них максимальную пользу, восстановить здоровье:

Эффективность лечения мантрами в тибетской медицине

Способ исцеления при помощи звука пришел из гор, где древние монахи использовали колебания для повышения уровня здоровья.

Тибетские врачеватели предпочитают совмещать чтение сакральных слов с медитацией, занятиями йогой.

Целители Востока уверены, что звук обладает свойством проникать в тонкие материи, воздействовать на первопричину хвори, становиться препятствием на пути ее развития. Мантры способствуют обретению здоровья, восстановлению организма после травм и болезней, долгожительству, духовному росту.

В отличие от европейских коллег, медики Тибета подходят к лечению комплексно. Они считают, что недуг возникает из-за энергетического дисбаланса. Нарушение гармонии потоков жизненной силы является первопричиной проблем со здоровьем. Нормализация состояния происходит посредством воздействия звуковых вибраций.

Источник

Мантры для здоровья и исцеления

Альбом 1

Альбом 2

Альбомы

Мантра — это сам Господь, мантра — великое лекарство.
Нет ничего выше мантры, дарующей успех во всем. Пурашчарья-арнава

Мантра-йога – это методы изменения энергии (трансформация, сублимация и поднятие вверх) посредством особых звуковых вибраций, слогов, из которых состоят мантры. Главное назначение мантры – духовное преображение человека. При многократном повторении, энергия мантры проникает в ум человека и раскрывает свою силу, превращаясь в чистую энергию сознания. Согласно ведическим учениям, мантры рождают энергию, защищают, помогают достичь божественной гармонии и даже способны изменять судьбу человека. Правильное повторение мантры создает особый пространственный рисунок, который открывает сознанию некую истину, недоступную чувственному восприятию.

Мантры, как все древние тексты, несчётное количество раз прочитанные и повторенные, нерушимо впечатаны в поле земли, составляя память планеты и Вселенной. Произнося мантры, мы словно набираем звуковой код и открываем вход в то духовное пространство, которое наполнено светлыми и благими помыслами людей, изо дня в день обращающихся к высшим силам.

Существует множество мантр, каждая из которых обладает своими особенностями, ритмом и воздействием. При произнесении определённых звуков тело резонирует с некоторой частотой. Сочетание звуков, частоты и ритма мантры приводит к изменённому состоянию сознания. Когда человек достигает совершенства в практике мантры, подобно музыканту, мастерски владеющему своим инструментом, он может извлекать из неё радость, исцеление, сострадание или любое другое состояние.

Частота колебаний различных звуков резонирует с теми или иными органами человека, оказывая на них целебное воздействие.

В интернете есть такая информация:

Мантры для здоровья и исцеления

В настоящее время достаточно много материалов в интернете и можно бесплатно скачать понравившуюся мантру здоровья или же слушать мантры здоровья онлайн.

Мантры Будды Медицины

Будду Медицины по-другому называют Бхайшаджьягуру Вайдурьяпрабхараджа, что в переводе с санскрита означает «Исцеляющий Учитель Лазуритового Сияния». В Тибете верят, что искреннему человеку достаточно одного прикосновения к его изображению для того, чтобы исцелиться. В Ведах описано, как Будда Медицины подарил людям Четыре Тантры Исцеления.

Считается, что эти мантры здоровья и исцеления очень мощные, являются универсальным лечебным каналом и применяются для различных недугов: от простой аллергии до онкологических заболеваний, хорошо помогают как средство для профилактики различных заразных болезней. Следует практиковать эти мантры, когда человек сталкивается с серьёзными и мало излечимыми болезнями. Кроме того, их можно применять тем людям, которые стремятся развить в себе экстрасенсорные способности.

По сути, это одна мантра, имеющая длинную и короткую версии. Первая, более длинная, звучит так:

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ БЕКАНДЗЭ ГУРУ БЕНДУРЬЯ ТАБХА РАДЗАЯ ТАТХАГАТАЯ АРХАТЭ САМЬЯ КСАМ БУДДАЯ ТАДЬЯТА ОМ БЕКАНДЗЭ БЕКАНДЗЭ МАХА БЕКАНДЗЭ БЕКАНДЗЭ РАДЗАЯ САМУНГАТЭ СОХА

Краткая версия мантры:

ТАДЬЯТХА ОМ БЕКАНЗЕ БЕКАНЗЕ МАХА БЕКАНЗЕ РАНДЗА САМУТГАТЭ СОХА

ओं भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Tejata Om Bekandzaje Bekandzaje Maha Bekandzaje Radza Samudgate Soha

Мантру Будды Медицины необходимо прочитывать 21 день по 108 раз. Это символическое число обозначает соединение высшей энергии, совершенство божественного творения и вечность.

Её часто используют для наговоров на лекарства и воду, которые потом дают больному. Считается, что священная молитва усиливает первоначальные свойства лекарства. Для этого необходимо, прочитав молитву положенное число раз, подуть на лекарство или воду. Практикуют мантру и перед едой, очищая её таким образом. Также её читают на ухо умирающему человеку. Эта мантра способна очистить человека от кармы, которая несёт в себе отрицательную энергетику.

Также полезно эту мантру для здоровья и исцеления слушать в записи. Очень важно при повторении мантры или её прослушивании визуализировать образ Будды Медицины, который исцеляет и тело, и омрачённую душу. Только тогда эта мантра принесёт качественное изменение.

Образ исцеляющего Будды Медицины

Согласно священным легендам, Будда Медицины тёмно-синего лазуритового цвета, что означает его наивысшую духовность. Лазурит ещё с древних времен был признан лечебным камнем, его наделяли великой силой исцеления. Символически лазурит являет саму чистоту, очищает от всего болезненного на физическом и духовном уровнях.

Изображается Будда Медицины в позе лотоса, в монашеской одежде, на троне из лотоса или на львином троне. В левой руке он держит чашу с нектаром бессмертия из травы мироблан, считающейся священным растением, исцеляющим от всех болезней тела и ума. Эта трава является противоядием от главных трёх недугов человека: неведения, страсти и гнева. Правая рука Владыки находится в позе мудры и держит стебель мироблана.

Представляйте, что лучистый свет, исходящий от Будды Медицины, окутывает ваше тело, проникая внутрь, наполняет полностью тело светом Будды. Этот свет очищает всё внутри, и тогда тело становится прозрачным и ясным, как кристалл. Свет струится сверху вниз, соединяя с сердцем Будды. Затем Образ Будды превращается в сплошной свет и растворяется в вашем теле.

Маха Мритьюнджайа мантра

ОМ ТРИЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТИЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ

Эта мантра может использоваться как для лечения, так и для профилактики заболеваний. Только, в зависимости от целей, время прочтения будет разным. Если вы хотите с помощью этой мантры избавиться от недуга, то стоит начать её прочтение при убывающей луне. А на растущей луне она может использоваться для предотвращения различных болезней. Причём не только хронических. Практикуя её пение, можно серьёзно поднять иммунитет, что поможет избежать проблем во время эпидемических вспышек, например сезонного гриппа. Эту мантру здоровья и исцеления лучше сначала слушать в записи, пока хорошо не выучите текст мантры.

Мантра Таре

Текст этой мантры, обращённой к богине Таре, нередко используется для избавления человека от страхов и даже для осуществления желания. Но есть ещё одна особенность, ассоциируемая с этим божеством. Тара способна очищать. Очищать не физически, а на уровне мыслей и тонких материй. Она может даровать человеку очищение от всего дурного, что сразу же самым положительным образом скажется на его здоровье.

ОМ ТАРЭ ТУТТАРЭ ТУРЭ СВАХА

Эта мантра здоровья и исцеления очень популярна в интернете, её можно скачать или слушать онлайн.

Тибетская мантра для здоровья

В последние годы становится всё больше известно о духовных практиках таинственного Тибета. У тибетцев особенный стиль и манера пения. Исцеляющая тибетская мантра здоровья не только является обращением за помощью к высшим силам, но и гармонизирует энергетику человека. Особенно ярко проявляется её воздействие при лечении функциональных расстройств. Хорошие отзывы известны от людей, использовавших мантру для восстановления женского здоровья, при лечении сердечных заболеваний, гипо- и гипертонических проблем, проблем с пищеварительной системой, мужских заболеваний.

ЧУНЕ-ДО АЛМА РУНГ-НИНТ

Текст этой тибетской мантры произносится 108 раз, на утренней или вечерней заре.

Сири Гаятри мантра

Мантра трансформирует дисбаланс и нездоровье тела в гармонию и здоровье. Во время пения этой мантры человеческий дух устремляется в бесконечность, чтобы снова вернуться на Землю, воссоединив материальный и духовный аспекты. Первая часть мантры является мантрой Земли, ассоциируется с материальным миром, а вторая – мантрой Эфира, которая связана с целительными вибрациями Вселенной. Это – самая сильная целительная мантра в кундалини-йоге.

РА МА ДА СА СА СЭЙ СО ХАНГ

Мантра для избавления от зависимости (алкогольной, наркотической)

АУМ ШРИ ГАЙЯ АДИ ШИВА ГАЙЯ АДИ КАЛИ ГАЙЯ АДИ КАЛА БХАЙРАВА НАМАХ ФОРАМ

Мантры под покровительством Луны

Планетарное божество Чандра дарует ментальное здоровье и успокоение ума. Можно практиковать воспевание 108 имён Чандры или читать одну из нижеприведенных мантр:

ОМ НАМО БХАГАВАТЭ ВАСУДЕВАЙЯ;
ОМ ЧАМ ЧАНДРАЙЯ НАМАХА;
ОМ СОМ СОМАЙЯ НАМАХА;
ОМ ШРАМ ШРИМ ШРУМ СА ЧАНДРАЙЕ НАМАХА
АУМ СОМ СОМАЙЕ АУМ

Читать мантры лучше по понедельникам или по две недели, пока луна светлая (2-3 неделя после новолуния).

Гаятри мантры

Сурья Гайатри – для лечения заболеваний, освобождения от недугов.

АУМ БХАСКАРАЙЯ ВИДМАХЕ,
ДИВАКАРАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО СУРЬЯХ ПРАЧОДАЙЯТ

Чантра Гайатри – для подавления страхов, беспокойств, пессимизма, психозов и неврозов.

Яма Гайатри – для освобождения от страха смерти.

Другие мантры для здоровья и исцеления

1) ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ АЙМ ИНДРАКШЬЯЙ НАМАХ

Текст этой мантры читается 108 раз рано утром, когда солнце ещё не взошло. Утром особенно легко настроиться на позитивный лад, что так важно для правильного произнесения любых мантр, в том числе и дарующих здоровье.

2) САМ САМ СИМ СУМ СУМ СЕМ САЙМ САМ САХА ВАМ ВАМ ВИМ ВИМ ВУМ ВУМ ВЕМ ВАЙМ ВОЙМ ВОУМ ВАМ ВАМ САХА АМРИТА ВАРЕЧ СВАХА

Для исполнения этой мантры здоровья и исцеления нет рекомендаций по времени. Её практикуют в любое время дня. Достаточно выбрать свободную минуту и уединённое место, где никто не станет вас отвлекать. Читается 108 раз.

3) ОМ HАMO НАРАЙАНАЙА

Дарует радость и любовь. Мантра оживляет воду, усиливает очищающие свойства воды. Гармонизирует тело человека.

4) ОМ ШРИ МАХАЛАКШМИЯЙ НАМАХ

Эта мантра дарует все виды преуспевания: духовного и материального. Она приносит гармонию в семью. Дарует богатство, здоровье, удачу, мудрость, человечность, сострадание, смирение, добродетель, самопознание.

5) ОМ БРАМ БРИМ БРУМ САХ БУДХАЙЕ НАМАХ

Мантра подходит для исцеления затяжных болезней, а также профилактических мер.

Учите тексты мантр и практикуйте их повторение, слушайте мантры здоровья и исцеления онлайн или скачивайте себе на компьютер. Пусть музыка с записью лечебных мантр станет дополнительным инструментом для профилактики здоровья и исцеления от болезней.

Источник

Мантры для лечения

Мантра от ОРЗ, вирусов и простудных заболеваний
ОМ ДЫБ СОХА
Начитать 108 раз, затем 3 раза дуть на горячую воду, пить воду

Мантра от гинекологических болезней
ОМ САРА СЕР РУ РУ СОХА ОМ РА ЛО ЦАН ТЕ Е СОХА
Мантра помогает при болезнях матки, при выкидышах, от бесплодия.

Мантра от бессонницы
РИ А ХУМ
Мантра, способствующая крепкому сну. Начитать 108 раз, при этом визуализировать черную точку в лобовом центре (межбровье).

Мантра защиты от всевозможных болезней
ОМ ЛИ ТИ ЙАГЩА ХУМ
Начитывать 108 раз. Подуть на холодную воду и выпить ее.

Мантра излечения от болей в груди
ОМ А ХУМЩИ ТА ПАТА ПАТИ СОХА
Мантра используется при затрудненном дыхании, при болях в области груди. Начитывать 108 раз. Подуть на горячую воду и выпить ее.

Мантра излечения урологических болезней
ОМ СИСИ ЛИ СИ СИ ЛИ СИСИ СОХА
Мантра используется при проблемах с мочеиспусканием и прочих урологических болезнях. Начитывать 108 раз.

Мантра излечения от геммороя
ОМ БАТИ КАКУ НАН СОХА

Мантра от общих гинекологических заболеваний
ХАРА ВЕ ХОРА ВЕ КХА ВЕ МАВЕ НА ТЕВЕ

Моя рекомендация читайте данные мантры расположив перед собой сосуд с открытым горлом в котором будет находиться чистая вода. В тот момент когда вы начитаете данные мантры какое то колличество времени — просто подуйте на водичку и после этого можете ее применять в ходе лечения других людей, а также себя.
В дальнейшем я дам по каждой мантре разъяснение и расскажу каким образом можно увеличить эффект от нее.

Еще раз — Желаю вам счастья и здоровья!!

4. Мантра против опьянения ДАДИ ЯТА ХУМ ДИЙ ХУМ СОХА

5. Мантра против молний НИ НА ГО ХАЗА МУНДИ А

6. Мантра против ожога АУМ САСА МАМА СОД Медную копейку мантра прикладывай.

7. Мантра против укуса собаки АУМ АТИ МИ ТОМЕ ТИМИ НИ СОХАПить чернила.

8. Мантра для прояснения сознания АУМ МАМА ЗА ДРИ ДРИ СОХА

9. Мантра при тяжбе АУМ БУРА БУВА ЗУЛА МАНАНИ СОХА

10. Мантра против укуса змеи АУМ ЄТИ МИ ТУДА СОХА Смолу от табачной трубки мантра прикладывать.

11. Мантра для удлинения жизни АУМ БУРЄМ СОХА «. Мыть тело через 365 дней.

12. Мантра при разрешении трудноразрешимых проблем НАМО ХАРИ ДХИ ГУ МАРИ ГИРИ КАНДАЛИ ЗАНДАЛИ МАТАМГИ КАЛИ КАЛИ СОХА

13. Мантра при взятии вещей, предметов покойника. Эту мантру следует 30 раз прочитать НА МА ШИШИШИ РИПУША РИСАВА ВИГАГА ДАРАНИ СОХА

14. Мантра при кошмарных снах АУМ ЗАЛАЯ СОХА

15. Мантра при водружении флажка ветра удачи (хийморин) ГУНДУ СОРВАН ДУДУ ХО БАЗАР АЮХІ СОХА

16. Мантра против яда, мантра при отравлении АУМ МАНА ХАМ ХАМ СОХА Пить сок китайской капусты.

17. Мантра при надрывном плаче ребенкаАУМ САВА АСА ПАДА СОХА Прочитать на масло и дать скушать.

18. Мантра для тренировки укрепления ума АУМ МАХА ДИВА АУМ ПХАТ «. 108 раз прочитать.

19. Мантра при слушании мантра приговора СОД ГУРУ НАН ДИНИ САРА МАНИ ШИШИ РУРУ РІ НАНА 108 раз прочитать.

20. Перед выездом в дорогу АУМ А ГАНИГАНИ АМЖИЛА МАНДАЛИ МАЕ СОХА 108 раз прочитать.

21. Мантра против ругани, проклятья ПАД ЛАМА ПАД СОХА Читать на кольцо с драгоценным камнем.
мантра при различных болезнях

22. Мантра при болезни «слизи АУМ ШАНДИ ШАНДИ АРВА БИДИ МУДА»: «Аум шанди шандй арва биди муда няг соха».

23. Мантра при внутренних опухолях АУМ НОН НОН ЗЄД НОН ЖУ СОХА Мантра прикладывать подорожник.

24. Мантра при лечении ожогов АУИ ЗАНА ЗАГДА АХ ХУМ ПХАТ

25. Мантра для защиты от бородавок АУМ БИГ БИГ ДОГ РИЙ СОХА Прочитать мантру на лекарство.

26. Мантра при заболевании сердечно-сосудистой системы АУМ ЗИНИ ЗИНИ МАХА ЗИНИ СОХА:

27. Мантра при болезни сердца АУМ ГАГА ЗАЗА РИМ РИМ СОХА Кушать плоды боярышника.

28. Мантра при выполнении хирургических операций АУМ ЧАГЧУ ДУВА ХЭРЭ МАГИЙ СОХА 7 раз прочитать на хирургический инструмент.

29. Мантра при болезнях глаза АУМ ХЭН ХЭН ПУН ПУН СОХА

31. Мантра для улучшения зоркости глаза АУМ ЗАГЧУ ЗАГЧУ ЗАНА ЗАГЧУ ЙЕ СОХА. Промывать глаза росой собранной мантра при полнолунии (15 лунный день).

32. Мантра при поносе САДИ МАРА ЛА ПХАТ Прочитать на чистый нелинованный лист бумаги. Исписать его чернилами и скушать его.

33. Мантра при исчезновении молока у грудной матери АУМ ЗАНА ЖИГАНА СОХА

34. Мантра для предохранения от заразных болезней ДАДИ ЯТА АЛИ МУДРА ЛИ МУДРА ЛИ МАХАДА НЕР ЗАРАЙ ЗАНЧЕН АГА ХИ ГАНДИ ХИГАН ЗАДУ ВАЗА МУНИ АРЬЯ СОХА

35. Мантра при воспалительных «горячих11 болезняхАУМ ВАЗИ ША ХУ ПАДА Дуть на воду и потом пить.

36. От всех болезней: «Аум ми жо пад йад соха».

37. Мантра при болезни носоглотки: «Аум гэрэ тэрэбад соха». Закапывать молоком грудной матери.

38. Мантра для остановления кровотечения из носа ТИВ ТИВ РИВ РИВ ЧОД ЧОД УМ РАДНА ЗАДИ ЗАДИ СИДХИ СИДХИ ХУМ

39. Мантра при кашлАУМ ДАМА ДУДИЙ СОД СОХА Пить коровье молоко.

40. Мантра при фурункулах ХУ СУ ХУ СУ ЧИГА СОХАПротирать чесноком.

41. Мантра при психических, нервных болезнях АУМ ДАРДА САРНА ХУМ ПХАТ СВАХАПрочитать на топленое масло и кушать его.

42. Мантра при болезнях желудка АУМ ДАРА ДУРУ ХИРКГЕ ЗАХЕ ХУМ ПХЭТ СОХАПрочитать на кипяченую воду и пить ее, пить настойку подорожника.

43. Мантра при воспалении горла АУМ ЛИНА ЛИНА НА ТОЛА СОДА

44. Мантра при воспалении груди ТА ДАР ТАЛ ЙИ ДА ТАЛМА

45. Мантра при нарушении водно-солевого обменам АУМ ТУРЕМ СИ ТУРЕМ СИ ЦЕРМИ СИ ЦЕРМИ СОГ СОХА Протирать измельченным можжевельником или прополисом.

46. Мантра при боли в груди: АУМ ТОЛО СОХА

47. Мантра для улучшения слуха:АУМ НИДИЕ ДИГ ДА СЭВА ШАЖ ШАНА СОХА

48. Мантра при болезнях «желчи»:АУМ РИ ВАЗ НАЙ ЛИДЫ СОХА

49. Мантра при ранах: АУМ САРАН ХУМ

50. Мантра при судорогах мышц:АУМ ХУНУ ЛИН СОХА

51. Мантра при боли зубов:АУМ ПАВ ЛХОД ЧОД СОХА Прочитать на соль, и растворив ее в теплой воде, полоскать им рот.

52. Мантра для защиты зуба:ДЄ ГА ВА АМ Жевать яичную скорлупу.

53. Мантра при не спускании мочи:АУМ ЗАРАНИ ТАТА ЗАРА СУДА МИ СОХА

54. Мантра при сексуальных расстройствах:АУММУСЕМ СОД СОХА Мантра прижигать копчик.

55. Мантра при трудных родах: АУМСАДУВАДНА СУДУ НА Протирать пупок топленым маслом.

57. Мантра при гнойных ранах: АУМ ДОГ ДОГ ГА ДОГА СОХА.

58.Мантра мантра для исцеления сердца — ААА ЦЫТА СЫКЬЯ САН САН

59.легких — ОМ А ХУМ А ХАР ХАРА НИН САРА САРА НИН БАР БАРА ЩА НИН

61.почек — ОМ ЦА ТАМ ТАМ ХУМ ХУМ ХАЛА ХУМ

62.печени — ОМ ЧИН НЕД НАГ ПО СОД СОХА

63.желудка — ОМ ХАНДЭ ХАНДЭ НАЕ СОХА

64.желчного пузыря — ОМ ЧИ НЕД ЯГЧА НАГ ПО СО СОХА

65.тонкого кишечника — САРА САРА МАМА КУРУ ЛОЯ ПАТА СОХА

66.толстого кишечника — ОМ ЗАБ НИЛ ЗУР НИ СОХА

67.глаз — ОМ ПЕМЕ ПЕМЕ ТРИГПЫХ СОХА

68.ушей — ОМ ЧА ЧА ЧА СОХА

69.носа — ОМ ДЫГ ДЫГ ЦАЛ ЦАЛ КИ КИ ЧУ МАЛА ДУЛА ЧУ МАЛА ТАМ ТАМ СОХА

71. от проблем кожи — Я ЩА МАНА ТА

72. от рака — НАМА ТАПА ЩА ТА НАМА ЩА ТАПА ЩА

73. мантра для очищения крови — ЦАН ТИ БЕ

74.от высокого давления — ОМ МАТЕ ЯЧА НАМА ТУ УЭТ

75.от проблем головы и мозга — ОМ А ХУМ ЛЕНТИ НЕД СОХА

76.от инфекций — МЕЙ ВАЛ СОД ЗЕР ЩИ

77.мантра для исцеления суставов и спины — ОМ РУРУ ЧИР ЧИР СОГ ГИ НЯГ ПОЛА БЕТ РА ЩАТСИ ДЭ ЧУМ

79.исцеление сосудов и вен — ТСА ДУД РАМ САР ЩИГ ЦА ТИД ВАД НАН СОХА

80.мантра при кожных заболеваниях — НАМИ ЦЕНТА ВАДЖРА ЧЕРДАЯ ХУЛУ ХУЛУ ЧИТА ЧИТА БЕНДА БЕНДА ХАНА ХАНА ХУМ ПХАТ

81.от зубной боли — ОМ АТИ НАГ ПО СОД

82.от боли в горле — А ПАТЕ ЩА НАЕ

83.от инсульта — ОМ СЕ АБ АБ ВАД ВАД СОХА

84.от чесотки и алергии — ОМ ЗАЗА ЗУЗУ ЗИ МЕЛ МЕЛ СОХА

85.мантра при простуде и орз — ОМ ДЫБ СОХА

86.от безсонницы — РИ А ХУМ

88.мантра при урологии — ОМ СИСИ ЛИ СИСИ ЛИ СИСИ СОХА

89.мантра при геморое — ОМ БАТИ КАКУ НАМ СОХА

90 мантра привсех заболеваниях как средство – ОМ ЛИ ТИ ЯГША ХУМ

91 Защиты от загрязненной воды – ОМ БИШАЦИ БИШАЦИ МАХА БИШАЦИ САМУНГАЦИ СОХА

92 От излечения любой боли в груди – ОМ А ХУМ ШИТАПАТА ПАТИ СОХА

93 Мантра благословления четок – необходимо почитать несколько раз мантру и подуть на четкаи таким образом благословляя сои четки на хорошие дела – ОМ РУЦИРА МАНИ ПРАВАТАЯ ХУМ

94 Матра будды Шакьямуни – обычное тело – все мантра при жизни человека преобразуется в тело и душу бога мантра при жизни МУНИ МУНИ МАХА МУНАЕ СВАХА

95. Мантра калачакры – мантра очищающая все чакры мгновенно и мантра приводящая чакры в состояние гармонии – ОМ ХАЧА МАЛА ВАРА ЯМ СОХА

96. Мантра очень длинной жизни – ОМ ТАРЕ ТАМ СОХА

98 Мантра Ямантаки – позволяет избавиться от внутренних страхов, заикания невезения в жизни –
ОМ ЯМАРАЦА САДОМЕЯ ЯМЕ ДУРУ НАЙОДАЯ ЯДАЙОНИ РАЯКЕРА ЯКИЯЦА НИРАМАЯ ХУМ ХУМ ПХАТ ПХАТ СВАХА

Ребята — в случае если вы собираетесь разместить данный материал на своем сайте НАСТОЯТЕЛЬНО РЕКОМЕНДУЮ делать это вместе соссылкой на сайт Эзотерическая школа Кайлас — kailas.in.ua

МАНТРЫ В ПСИХИАТРИИ

Мантры и лечение заболеваний

Демонологии посвящен раздел Аюрведы, называемый граха-чикитса. В нем рассматриваются различные психические заболевания, многие из которых связаны с вредоносным действием злых духов, энергетическим вампиризмом и зараже­нием деструктивными программами, или психическими вирусами. Физический мир связан с более тонкими мирами, и между этими мирами происходит посто­янное энергоинформационное взаимо­действие. Силы, обитающие на более тон­ких планах, могут оказывать на нас как позитивное, так и негативное, разруши­тельное влияние. В зависимости оттого, с какого рода сущностями происходит та­кое взаимодействие, в Аюрведе выделя­ются различные виды одержимости. Та­кой взгляд на природу одержимости является не наивным суеверием, а отра­жением длительного изучения области сознания. Психические расстройства рас­сматривались как различного рода одер­жимость злыми духами, и для лечения проводились процедуры их изгнания, в основном основанные на мантрах и мо­литвах.

Недопущение неправильных действий (телом, умом и речью в стремлении нару­шить законы жизни), контроль чувств, па­мятование о правилах праведной жизни (и следование им), хорошее знание мест­ности проживания и правильные привыч­ки, знание времени (сезона, возраста) и себя самого, мораль и нравственность, знание ритуалов, описанных в Атхарваведе, планирование действий в соответ­ствии с рекомендациями гороскопа, невс­тупление в контакт с бхутами (демонами)

— все это методы профилактики болезней и способы их облегчения.

Общей причиной болезней, которые связаны с одержимостью духами (бхута­ми), являются всякого рода злые, небла­гие деяния, особенно осквернение или разрушение святынь, оскорбление божеств-хранителей, святых писаний. Воз­действию демонов легко подвергаются люди, испуганные пребыванием в незна­комой пустынной местности, в темноте или предающиеся сильной скорби.

В аюрведических текстах перечисляют­ся более пятнадцати разновидностей де­монов класса бхута. Человека, одержимо­го демонами, характеризуют: изменения в поведении – физическом, речевом, мен­тальном, душевное беспокойство, вспыльчивость, неуравновешенность, пу­таница в мыслях. Одержимость конкрет­ными божествами и демонами выражает­ся через досконально описанные симпто­мы.

Говоря об одержимости божествами, Аюрведа имеет в виду божеств низшего порядка. Эти божества получают наслаж­дение от роскоши, празднеств, красоты и утонченных эстетических переживаний.

Подобные божества овладевают людь­ми исключительно ради игры, они не при­чиняют своим жертвам явного вреда и да­же могут наделить их знанием, творческой силой, талантом и вдохнове­нием. Многие из медиумов пребывают в состоянии такой одержимости и находят его восхитительным.

Однако с точки зрения Аюрведы и йоги любая форма одержимости опасна. Вся­кая одержимость возбуждает вату, ослаб­ляет нашу связь с собственной душой и вызывает такие нарушения ваты, как бес­сонница, мечтательность или преждевре­менное старение.

Эти божества не любят чеснок, и с его помощью их можно отпугнуть. Хорошо также использовать мускатный орех, ва­лериану, асафетиду. Избавиться от по­добного рода одержимости можно через открытие себя высшим божественным си­лам. Вообще же следует сохранять конт­роль над собственным умом и вести пра­вильный образ жизни. Этих божеств успокаивают специальными умиротворя­ющими мантрами. Если эти мантры не приносят желаемого эффекта, то исполь­зуют защитные мантры и ковачи (амулеты и талисманы).

Если в человека вселился дух дэва, его лицо приветливо, любезно; у него добрый взгляд; он не бывает злым, молчаливым; он равнодушен к еде, поклоняется богам и придерживается религиозных ритуалов; совершает много благочестивых поступ­ков. От него исходит особая обворожи­тельность. Он любит белые цветы и одеж­ды; реки, горы и красивые здания; не оскорбляет и не пугает других людей. Его речи красивы, он мастер создания прек­расных иллюзий и соблазнов. Но в словах его нет духовной глубины и силы.

Одержимому гандхарвом нравится петь, танцевать, сочинять стихи, музици­ровать, он склонен делать подарки, меце­натствовать, у него игривые глаза, быст­рые ум и речь, он много шутит и смеется, он хочет нравиться другим, он артисти­чен, ему по душе праздники и шумные пи­ры, он любит все красивое – жилье, укра­шения, одежду. Его настроение всегда приподнято. Он легкомыслен, удачлив, обворожителен. Он без труда учится. Он предпочитает изысканную пищу, дорогие вина.

Человеческая жизнь описана в Ведах как битва между дэвами и асурами – бо­жествами света и демонами тьмы. Асуры постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они уп­равляют низшим миром. Преступления и большинство войн – дело их рук. Цель асуров – воспрепятствовать эволюции че­ловечества, не дать человеку постичь свою истинную духовную природу.

С асурами связаны самые тяжелые слу­чаи умопомешательства, в частности пси­хозы, и эта форма одержимости наиболее опасна. Демоны могут вселиться в чело­века, который находится в состоянии бе­зудержного гнева, ненависти и фанатиз­ма, когда его самоконтроль полностью утерян. Как правило, подобная одержи­мость представляет собой состояние пит- ты, и лечат ее так же, как психические рас­стройства питта-типа. Важную роль при этом играют любовь, терпимость и сост­радание.

Одержимый асуром пристрастен к мясу и вину, у него раздражительный характер, он смотрит искоса, очень гневлив и занос­чив, груб и безбожен в речах, склонен к тирании. Он неадекватно воспринимает реальность, у него неправедные мысли и поступки. Он бесстрашен, горд, смел, но зол, находится в постоянном поиске удов­летворения своих амбиций.

Если в человека вселяется пишача, он то смеется без повода, то плачет без всякой причины. Он не может контролировать ум и язык, и поэтому высказывает сумбурные

мысли, которые проходят через его ум. Он слезлив, истеричен, склонен к извра­щениям, постоянно почесывается, строит гримасы, часто мигает, жалуется на су­хость кожи, любит рассказывать о своих несчастьях; рассеян, злопамятен, хитер, коварен; любит в уединении предаваться низким эротическим фантазиям, ему нра­вится обнажаться перед другими, об­щаться с порочными людьми, он ест мно­го, ему нравится несвежая пища с душком и дешевые крепкие вина. Он подобост­растен, пресмыкается перед сильными и насильственен по отношению к слабым.

Чистота, просвещенность и радость других вызывают в нем дикую злобу. Он постоянно занят поисками еды в мусор­ных баках и наслаждается суррогатами алкоголя.

Общая методика лечения всякой одер­жимости: произнесение заклинаний, ог­ненные обряды, чтение священных текс­тов, которые изгоняют демонов, а также лечебные процедуры и лекарственные средства.

Общими причинами, вызывающими бе­зумие, являются упадокдуха, напряженная работа мысли, связанная с переживания­ми и беспокойством, а также длительное употребление в пищу несовместимых про­дуктов, алкоголя, наркотиков или воздей­ствие на человека демонов.

Для изгнания асуров в наибольшей сте­пени подходит мантра «ХУМ» – особая мантра огня и звук Шивы. Она способна нейтрализовать любые негативные воз­действия и полезна для изгнания духов. Однако, чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши собственные негативные каче­ства.

Призывать защиту и покровительство божественного света можно с помощью мантры «РАМ». Эта мантра раскрывает ау­ру для божественного проникновения и охраняет от воздействий низших сил аст­рального плана. Она совершенно безо­пасна и полезна при любых психических заболеваниях.

Мантры и лечение заболеваний.

Хотя священнослужители и жрецы действительно исцеляли тело, их основ­ной обязанностью оставалась духовная работа с людьми, поскольку религиозно-­медицинская практика находилась во власти строгих установок. С этой точки зрения, лечение физического тела всегда было следствием исцеления духа. Вот возможные причины болезней, которые указывались священнослужителями: (а) наказание богов за совершенные грехи; (б) попадание под власть злого духа; (в) околдовывание, порча, сглаз. Древней­ший текст «Атхарваведы» указывает необ­ходимые мантры и заклинания, действен­ные в описанных выше случаях.

Аюрведический авторитет д-р Фроули писал: «В ведической системе рак расце­нивается как психическое нарушение, как разрыв в ауре, открывающий доступ нега­тивной астральной энергии. Поэтому так важны эмоциональное очищение, меди­тация и использование мантр.

Хорошо помогает при раке мантратера- пия. Мантра ОМ способствует раскрытию ауры и очищению психической сферы. РАМ – лучшая мантра для защиты, спосо­бствующая нисхождению божественной целительной силы. Мантра ХУМ помогает устранить влияние негативных энергий».

В «Аштанга-хридая-самхите» говорится: «При лихорадке, порожденной злыми ду­хами, бактериями и т.п., методами лече­ния являются обряды, мантры, воспева­ние гимнов и другие подобные меры, описанные в бхута видье (теургии). («Чи- китса стхана», глава 1.168-173)

Мантры и приготовление лекарств

Доктор Васант Лад, директор Института Аюрведы, писал о том, что растения, по­добно человеку, обладают энергией и лю­бовью. И эта сила может быть полностью открыта, если растение собирают в долж­ный момент, с правильным отношением и с предписанными мантрами. И они могут передавать свою энергию, если их ис­пользуют с любовью. Лекарства, которые готовят с любовью, даже если они не ока­зываются «терапевтически адекватными» могут оказывать поистине феноменаль­ное действие. Именно любовь является подлинно исцеляющей силой. Травы и другие средства являются лишь носителя­ми ее. Когда растения или травы исполь­зуются надлежащим образом, при этом высвобождается их подлинная сила и происходит необходимое общение с ни­ми. Когда мы, общаясь с растением, как бы сливаемся с ним, то оно взбадривает нашу нервную систему и придает ясность нашему восприятию. Это означает, что мы видим в растении священную ценность, видим в нем средство общения со всей природой. Таким образом, подобно мантрам, каждое растение помогает акту­ализировать потенциал космической жизни, представителем которой оно яв­ляется.

В Аюрведе широко используются специ­альные травы, такие как ашвагандха, кото­рые содержат высокие концентрации од- жаса; имеются также специальные методы, позволяющие использовать травы таким образом, чтобы оджас передавался непос­редственно. Мантра и медитация являются частью соответствующего процесса.

Внутренняя сила растений (прабхава), или энергоинформационная матрица, включает скрытые свойства растений, их способность влиять на сознание и психи­ку человека самым непосредственным и тонким образом. Особая сила мантры и обрядов, а также использование драго­ценных камней с тем, чтобы произвести внутренние изменения в организме, так­же относятся к сфере влияния энергети­ческой матрицы, которая включает воз­действие на ауру, астральный и магнитный эффекты и содержит закоди­рованную информацию.

Древний трактат «Маданавинода ниг- ханту» перечисляет ряд лекарств и лекар­ственных ингредиентов, используемых при процедуре «набирания соков». Изго­товление этих лекарств, как и вообще ле­карств аюрведической фармакопеи, обя­зательно сопровождается чтением мантр и погружением врача в медитативный транс. Чтением мантр, а также медитатив­ным сосредоточением на определенном круге мистических существ врач как бы перекачивает в лекарство частицу их мис­тических сил, чем активизирует лекар­ство, снабжает его новой потенцией в до­бавление к той потенции, которой обладает это лекарство само по себе.

Во время сбора растений и приготовле­ния препаратов могут читаться все мант­ры, посвященные Варуне, или следующая мантра из Атхарваведы (А. В. 4.7): «ви те мадам мадавати шарамива патайамаси пра тва чарумива йешантам вачаса штха- пайамаси».

Источник