Мантра дзамбалы будды денежного достатка
Дзамбла (Замбала) – в тибетском буддизме Бог богатства и процветания.
Известен и под другими именами: Намсарай (Нам То Срай), он же Намсрэ в Бурятии и Монголии. Как Вайшравана и Кубера известен в Индии.
Согласно тибетской легенде Лама Атиша как-то обнаружил умирающего от голода человека. Не обнаружив вокруг пищи, он вырезал кусок своей плоти и предложил ему. Человек отказался. Атиша очень расстроился и сел рядом с ним, в этот момент перед ним из ослепительного белого света появился тысячерукий Авалокитешвара, он сказал что собирается проявить себя в форме бога богатства Дзамбалы чтобы облегчить участь живущих в нищете.
Согласно буддийским верованиям Дзамбала (Вайшравана, Кубера) не всегда был божеством. В свое время он практиковал буддийские психотехники многие годы (тысячи лет), и Брахма сделал его бессмертным и назначил его на должность хранителя и распределителя сокровищ и богатств с целью устранения бедности и обеспечения финансовой стабильности во вселенной. То есть, Дзамбала выполняет функции министра финансов в божественном пантеоне. Считается, что богатство, полученное от Дзамбалы неразделимо с духовным богатством. Когда каждый человек обеспечен, он освобождается от волнений и страхов перед бедностью, в свою очередь может творить добрые дела с бескорыстным отношением.
Дзамбала помогает людям богатеть, мудро распределять богатство, помогая другим материально и освобождая их, таким образом, от забот и страхов. Он может принести процветание и удачу тем, кто руководствуется нравственными принципами. Дзамбала – это самый сильный символ богатства в тибетском буддизме.
Дзамбала имеет пять ипостасей:
Белый Дзамбала это проявление Ченрези (Авалокитешвары) Будды сострадания, его изображают восседающим на снежном льве в левой руке у него мангуста извергающая драгоценности.
Белый Дзамбала прекращает страдания, устраняет дурную карму и предотвращает катастрофы.
Мантра Белого Дзамбалы: ОМ ПАДМА ТРОТА АРЬЯ ДЗАМБАЛА СИДХАЯ ХУМ ПЭТ
Желтый Дзамбала (самый популярный образ в Тибете) является эманацией Будды Ратнасамбхавы, его изображают, сидящем на лотосе, солнечном и лунном дисках, в левой руке мангуста, извергающая драгоценности.
Мантра Желтого Дзамбалы: ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА
Красный Дзамбала является проявлением Ваджрасатвы, тибетское имя – Дзамбала Мапо. Существует версия, что он произошел от индуистского бога Ганеша, может изображаться с головой слона, иногда изображается с двумя лицами и четырьмя руками. Красный Замбала также держит мангусту. Он имеет форму Яб – Юм (Инь – Ян).
У данной формы Красного Замбалы две мантры:
Его мантра: ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛИН ДЗАЯ НАМА МУМЕЙ Е ШЕ Е
Её мантра: ОМ ДЗАЧИНИ ДЗАМБАЛА ДЗАМБАЛА СОХА
Зеленый Дзамбала проявляет эманацию Будды Акшобьи. Обычно он имеет форму Яб – Юм (Инь – Ян), часто изображается синего цвета, в руке мангуста. По легенде он дал обет в присутствии Будды Шакьямуни защищать тех, кто поет его мантру:
Мантра Зеленого Дзамбалы: ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА
Черный Дзамбала, его часто называют главой пяти великих Дзамбал, он так же является манифестацией Будды Акшобьи, изображается в гневной форме. Говорят что, Черный Дзамбала дает благосостояние даже вопреки кармической обусловленности, поэтому и стоит над всеми остальными.
Мантра Черного Дзамбалы: ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА
Из совершенной чистоты реальности появляется земля-основа, состоящая из различных драгоценностей, на ней располагается неизмеримый дворец, богатый и прекрасный. Внутри него – многоцветный лотос, на нем лежит диск луны,
Мантра Дзамбала. Мантра Намсарай
Д замбала (индийск. Кубера, Вайшравана, тиб. Дзамбала, Замбала Намсарай) является богом богатства и процветания. Помогает людям мудро распределять ценности, материальный достаток, освобождая их, таким образом, от забот и страхов. Он может принести процветание и удачу тем только тем, кто руководствуется нравственными принципами.
По легендам Дзамбала не всегда был божеством. В свое время Брахма назначил его на должность хранителя-распределителя сокровищ и богатств с целью устранения бедности и обеспечения финансовой стабильности во Вселенной. Таким образом Дзамбала выполняет функции министра финансов в божественном пантеоне.
Всего существует пять видов Дзабалы, они различаются по цветам: Желтый, Белый, Красный, Зеленый, Черный.
Согласно сутрам, когда Будда Шакьямуни декламировал Великую Сутру Сердца Праджняпарамита, пришел один демон с намерением воспрепятствовать этому. Тогда Желтый Дзамбала появился перед Буддой и стал на его защиту. С тех пор Желтый Дзамбала стал охранителем света учения Будды и помощником всем, кто к нему обращается.
OM DZAMBALA DZALENDRAHYEH SOHA
ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНДРАЕ СОХА
Повторение мантры Желтого Дзамбалы с полным сосредоточением увеличивает благополучие, мудрость, терпимость, бдительность и духовные достижения, дарует защиту от трудностей и всего негативного, помогает развить альтруистические мотивации.
Скачать разные вариации исполнения мантры можно в этом разделе.
Мантры Дзамбалы
К Дзамбале чаще всего обращаются для устранения материальных затруднений, восстановления благополучия, а также очищения клеш зависти и жадности.
Ниже представлены мантры Дзамбалы, Куберы и Васудхары.
Для Вашего удобства к некоторым из них мы добавили краткие пояснения.
Создано с любовью, на благо всех живых существ!
Васудхара широко известна как божество, дарующее богатство, мудрость и процветание.
В буддизме она является супругой Дзамбалы, и часто упоминается в его садханах. Её имя можно перевести как «Поток Драгоценностей».
Другие мантры Васудхары доступны здесь.
om vasudhāre svāhā|
ॐ वसुधारे स्वाहा।
ОМ ВАСУДХАРЕ СВАХА
Совмещение информации, полученной от астролога с мистическими техниками Ци Мень Дун Цзя может дать вам в руки практически неограниченный потенциал, который позволит как довести до совершенства огранку тех «алмазов», что у вас уже есть, так и обрести ещё множество новых сокровищ.
Фактически, это методы для изменения своей судьбы в обход натальной карты и любых обстоятельств, представляющие из себя 9 секретных направлений в пространстве, которые мы можем применять по своему усмотрению.
Раньше такой сервис был доступен только лишь для некоторых людей, которые добились больших высот, известности и популярности, применяя методы Фа Ци Мень.
Теперь мы решили открыть такие возможности всем, кто готов применить их на пути к своему успеху.
Дзамбала — Бог богатства
Дзамбала означает “Драгоценное Золотое Божество, 
который собирает или приносит богатство духовности или Дхармы (колеса Времени) и материального обеспечения или силу проявленности в нашей жизни”. Дзамбала — это тибетский бог богатства, в Индии он известен как Кубера. Дзамбала помогает людям богатеть, мудро распределять богатство, помогая другим материально и освобождая их, таким образом, от забот и страхов.
Янтра Дзамбалы
Дзамбала – самый сильный символ богатства в тибетском буддизме. Также есть пять различных качеств богатства Дзамбалы, каждое из них имеет свою собственную практику и мантру, чтобы устранить бедность и создать финансовую стабильность. Поэтому Дзамбала проявляется в пяти ипостасях.
Белый Дзамбала
Белый Дзамбала (अवलोकितेश्वर или Dzambhala Gapee на тибетском Дзамбхала Карпо) считается, что он возник из правого глаза Бодхисаттвы Авалокитешвары и является его проявлением (тот, кто прислушивается к звукам вокруг него и воплощает сострадание). У него тело белого цвета. Он сидит на драконе и держит в левой руке трезубец (символ власти) и мангуста, что выплевывает драгоценности, исполняющие желания нуждающихся, чтобы они могли их собрать. В правой руке его – жезл, символ управления. Говорят, что Белый Дзамбала может остановить страдания и развеять дурную карму. Читая его мантру, человек может привлечь в свою жизнь богатство, предотвратить беду и разрушение, укрепить здоровье, найти сокровища или получить большое наследство. Белый Дзамбала является наиболее эффективным для тех, кто по китайской Астрологии имеет в своем рождении элемент – металл и знак животного- обезьяны или курицы.
Мантра Белого Дзамбалы: ОМ ПАДМА ТРОТА АРЬЯ ДЗАМБАЛА СИДХАЯ ХУМ ПЭТ – 108 раз.
Желтый (Золотой) Дзамбала
Желтый (Золотой) Дзамбала считается самым популярным и мощным из божеств, дарующих материальное богатство. Он считается проявлением Будды Ратнасамбхавы, который является одним из пяти Дхиани Будд (или «Пять медитации Будды”) из Ваджраяны или тантрического буддизма, как воплощение невозмутимости и равенства и, в Ваджраяне буддийской мысли связано с попыткой уничтожить жадность и гордость. Будда Ратнасамбхава соответствует ощущениям и чувствам (ведана), воплощает изначальную мудрость равенства. Его тело желтого или золотого цвета. Он обычно проявляется сидя на лотосе, на диске солнца и луны. Как и все Дзамбалы, он держит мангуста в левой руке, который изрыгает драгоценности, исполняющие желания, чтобы подавать нуждающимся. В правой руке он держит драгоценность «сокровище мира» – камень Чинтамани. Этот камень символизирует сердечную силу души каждого существа. Сила души исполняет любые благие желания и начинания. Желтый Дзамбала дарует так же долголетие, память и мудрость.
Желтый Дзамбала считается наиболее эффективным для тех, кто по китайской Астрологии имеет в своем рождении элемент – земля и знак животного – быка, дракона, овцу, или собаку.
Мантра для этого божества: Ом Дзамбала Дзалентайе соха – 108 раз.
Черный Дзамбала
Черный Дзамбала, его часто называют главой пяти великих Дзамбал, он так же является манифестацией Будды Акшобхьи, изображается в гневной форме. Будда Акшобхья (санскрит — अक्षोभ्य,Непоколебимый) соответствует форме (рупа). Акшобхья преобразует гнев человека в чистейшую мудрость, подобную зеркалу. Эта мудрость позволяет видеть предметы такими, какими они являются, неразделёнными и неомрачёнными. Он, как правило, изображается стоящим на Якше (злой дух, демон, монстр-людоед). Считается, что свирепый вид черному Дзамбале необходим, чтобы справиться со злыми демонами человека, порожденными человеческими пороками. Черный бог богатства украшен змеями Нага. У левого бедра левой рукой он держит мангуста, который извергает драгоценности из своего рта, исполняющие желания. Он выполнит ваше пожелание сделать вас счастливым, даст вам богатство и процветание, если правильно делать его практику. Он устраняет невезение и препятствия, предотвращает воровство, убирает плохие долги и случайную потерю богатства. Говорят что, Черный Дзамбала дает благосостояние даже вопреки кармической обусловленности, поэтому и стоит над всеми остальными.
Черный Дзамбала считается наиболее эффективным для тех, кто по китайской Астрологии имеет в своем рождении элемент воды и знак животного – свиньи или крысы.
Мантры Черного Дзамбалы: Ом Дзамбала Дзалендая Васудхарини Соха или Ом Индра Яни Мукхам Вхра Мали Сваха
Красный Дзамбала
Красный Дзамбала (по-тибетски Дзамбала МАПО) считается проявлением Ваджрасаттвы, Будды Очищения (Имя Ваджрасаттвы переводится как Алмазный Ум). Иногда он представляется как индуистский бог богатства, Божество Ганеша, и имеет голову слона. Другие изображают его как имеющего три лица, шесть рук и четыре ноги. Он несет мангустов, изрыгающих драгоценности. Он имеет форму Яб – Юм (Инь – Ян), проявляя себя как единство мужского и женского начал. В древние времена, это божество практиковалось в основном царями и королевскими семьями. Практика красного Дзамбалы является наиболее подходящей для людей большой власти, или для людей, стремящихся к большой власти и славе, она помогает завоевать доверие большого количества людей, богатство и славу. Такой человек будет наслаждаться богатством в изобилии и будет уважаемым и поддерживаемым людьми. Существует также практика Красного Дзамбалы, которая поможет обрести семейное счастье и создать гармоничные семейные отношения.
Мантра Красного Дзамбалы: Ом Дзамбала Дзалентайе ДхАНА Медхи ШРИ Дакини Дзамбала Самвара Сваха
Мантра для него является: Ом Дзамбала Дзалентайе Нама Муми E Ше E
Мантра для нее : Ом Дзачини Дзамбала Дзамбала Сваха
Зеленый Дзамбала
Последний из пяти божеств богатства, Зеленый Дзамбала, считается, что он является одной из форм Будды Амогасидхи, он побеждает зависть. Иногда проявляется в крепких объятиях с его супругой и неся мангуста в левой руке, изрыгающего драгоценности, исполняющие желания. Его еще изображают синего цвета. Зеленый бог богатства Дзамбала дал священный обет в присутствии Будды Шакьямуни, что он будет защищать любого, кто пел его мантру.
Принесет максимальную пользу тем, кто по китайской Астрологии имеет в знаке своего рождения элемент- дерево и знак животного тигра или кролика
Мантра Зеленого Дзамбалы: Ом Дзамбала Дзалентайе соха
Медитативная практика Дзамбалы
В некоторых ритуалах во время сбора сосудов Изобилия, Ваз богатства и желаний, проводят разнообразные медитации соответствующим Божествам. В отличие от традиционных буддийских практик, в них допускаются некоторые импровизированные действия. Главное, понимать что и зачем вы делаете.
Тем, кто знаком с буддийскими ритуалами наверняка известна Практика Белого Дзамбалы, как одна из быстро действующих и мощных. Но прежде всего, нужно понимать, что существует пять ипостасей Дзамбалы (Замбалы, Джамбалы).
Белый Дзамбала считается воплощением Ченрези (Авалокитешвары). Желтый Дзамбала — воплощение Будды Ратнасамбхавы, Красный Дзамбала — проявление Ваджрасаттвы, Зеленый Дзамбала — Будды Акшобьи и Черный Дзамбала — как гневная форма того же Будды. Все Дзамбалы, конечно же, — несут энергию изобилия, процветания, денег. И, собственно, все пять — воплощения Божества Богатства. Хотя у каждого есть своя мантра. Сегодня на всех этих мантрах мы останавливаться не будем, поскольку для ритуала сбора вазы богатства нам достаточно двух.
Итак, Мантра Белого Дзамбалы:
ОМ ПАДМА ТРОТА АРЬЯ ДЗАМБАЛА СИДХАЯ ХУМ ПЭТ
Мантра Желтого Дзамбалы
ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА
Белый Дзамбала сидит на драконе (или на снежном льве) с трезубцем в руках.
Желтый — восседает на Лотосе, в одной руке у него драгоценность, в другой (как, впрочем, чаще всего и у других Дзамбал) — мангуст, изрыгающий драгоценности (смотрите изображения ниже).
Почему мы останавливаемся сегодня на этих ипостасях Дзамбал? Потому что, собирая вазу богатства, как правило — проводится медитация одного из них. И нам бы очень хотелось, чтобы вы их различали. Потому что, были случаи, когда люди звали Белого Дзамбалу и читали его мантру, но при этом представляли и визуализировали — Желтого (Золотого) Дзамбалу. Ну это как-то не совсем правильно, согласитесь?
Разумеется, оба эти Дзамбалы — считаются Божествами богатства, которые быстро реагируют, если к ним правильно обратиться. Однако, стоит помнить, что прося о материальных благах — Белого Дзамбалу, ОБЯЗАТЕЛЬНО нужен альтруистический настрой. Нельзя просто так просить много всего и только себе. Нужно просить блага для своей семьи, детей, близких, обещать, что богатство не испортит вас, даже если его будет в вашей семье очень много. А если нет такого настроя в голове, лучше не проводить такую медитативную Практику, иначе Дзамбала может и рассердиться на вашу жадность. Добавим, что обращения к Белому Дзамбале по фэн-шуй особенно подходят людям, рожденным в год Обезьяны и Петуха по восточному гороскопу, а также людям с элементами металла.
Дакини
Помощницами Дзамбалы являются четыре Дакини. Это небесные существа, спутницы и помощницы Дзамбалы, которые помогают ему открыть поток изобилия для проводящего ритуал человека. Они отвечают каждая за свою сторону света и каждая из них имеет свой цвет.
ОМ РАТНА ДАКИНИ ХУМ ПЭТ
Зеленая Карма-Дакини идет с севера и несет в одной руке держит мангусту, извергающую драгоценности. Она все реализует, все свершает…
Тем, кто знаком с буддийским обрядами, наверняка известна Практика Белого Дзамбалы, когда, проводящий ритуал человек обращается также к Дакиням (напоминаем, что Белый Дзамбала, это тот — что восседает на драконе). Во время такой практики нужно визуализировать себя в образе Ченрези. Человек читает мантру ОМ ПАДМА ТРОТА АРЬЯ ДЗАМБАЛА СИДХАЯ ХУМ ПЭТ (от 7 до 108 раз — по возможности).
При этом представляет как с четырех сторон света к нему летят четыре дакини. Во время практики совершает подношения Дзамбале, поливает водой у фигуры Дзамбалы (если такая у дома есть) — корону. Может, перебирать при этом четки с денежной энергией, четки Дзамбалы.
Потом он обращается и к Дакиням, по 21 разу прочитав мантру каждой из них. Просит таким образом «подсобить» Дзамбале.
После прочтения мантр проводящий ритуал человек обращается к Дзамбале со своими просьбами, просит финансового благополучия для своей семьи и близких. При этом стоит добавлять, что все просьбы направлены не только на его личное благо, но так же на благо всеобщее и благо Вселенной. Вот на основе этой Практики бывают некоторые медитации во время сбора Вазы богатства. Но они несколько отличаются от самой Практики. Ниже — один из пример аналогичных медитаций.
Медитация Белого Дзамбалы
Поливать корону на статуэтке Божества будет не обязательно. Достаточно приготовленных Дзамбале символических угощений. Визуализировать себя в образе Ченрези тоже не нужно. Сам ритуал больше похож на медитацию-приглашение Бога богатства в дом.
При этом сначала общаются с помощницами Дзамбалы — Дакинями. Поскольку вы теперь понимаете кого и для чего вы приглашаете, то можете уже осмысленно импровизировать. То есть вот прямо какой-то обязательной программы тут не существует. Полагайтесь на свои чувства, слушайте свое сердце. Медитация поможет ритуалу сбора Вазы богатства стать более волшебным, более осмысленным и наполненным.
Медитируйте, мысленно представляя прибытие четырех помощниц Дзамбалы — четырех Дакинь с четырех сторон света. Прочитайте мантру каждой из них — не менее трех раз (в идеале по 21 разу). Можете пообщаться с каждой, попросить помочь в то области, которой она ведает. То есть Ваджру-Дакини можно попросить защиты от препятствий для вашего потока богатства и изобилия. Ратну-Дакини — можно просить помогать Дзамбале увеличивать материальные блага вашего дома. Падму-Дакини — направлять энергию в правильное русло, чтобы ваши действия были своевременны, а интуиция — развита. И, конечно, Карму-Дакини, все свершающую — стоит попросить свершения задуманного вами, при этом, обещая, что вы не будете портить свою карму недобрыми поступками.
Пообщавшись с Дакинями, приглашайте самого Дзамбалу. Представьте себе, как он спускается к вам на драконе (Это Белый Дзамбала). Прочтите его мантру ОМ ПАДМА ТРОТА АРЬЯ ДЗАМБАЛА СИДХАЯ ХУМ ПЭТ — не менее трех раз. Затем обратитесь к Дзамбале со своими просьбами, как написано выше — о финансовом благополучии для своей семьи, близких, изобилия для своего дома, успехов в задуманном «на благо мое, моих близких, всеобщее благо и благо Вселенной». Примерно так. Представьте, как он осыпает вас дарами. И вы принимаете эти дары.
Если вы будете проводить такую вот медитацию Белого Дзамбалы во время сбора своей вазы богатства, нужно будет распечатать (если у вас нет) изображения всех четырех Дакинь (можете воспользоваться изображениями, размещенными в этом материале на нашем сайте). На каждой картиночке на обороте потом надо написать мантру соответствующую определенной Дакине (мы расскажем подробности при описании самого ритуала сбора вазы богатства). Изображение Дзамбалы распечатывать будет не нужно, если для ритуала сбора вазы богатства вы уже приготовили фигурку Дзамбалы или какое-то свое его изображение. Если фигурки нет — распечатайте.
Такой момент. Если у вас нет цветного принтера, не бойтесь распечатать черно-белые изображения. Это касается, кстати, не только изображений Божеств, но и двойных ваджр в круге (для запечатывание вазы) — о них мы рассказывали в перечислении ингредиентов для вазы. Черно-белые изображения вы можете просто раскрасить. Кстати, достаточно раскрасить тело Дакинь в определенный цвет. Раскрашивая, вы также внесете свою дополнительную энергию в сбор вазы.
После проведения медитации Дзамбалы изображения Дакинь нужно будет отправить в свою вазу, расположив по соответствующим им сторонам света, лицевой стороной — к стенке вазы. Изображение (фигурку) Дзамбалы нужно будет поставить в середине вазы, в самом центре, между Хотейчиком и Денежным деревом.
Медитация Желтого Дзамбалы. (РЕКОМЕНДУЕМ).
В данном случае вы можете пропустить часть ритуала, где идет общение с Дакинями. И нам достаточно изображения (фигурки) Желтого Дзамбалы. Стоит оговориться, что приглашать Желтого Дзамбалу можно совершенно всем. Для тибетцев — он король Нагов, они очень любят обращаться именно к нему во время ритуалов, посвященных привлечению изобилия и материальных благ в дом, и во время сбора сосудов богатства и процветания в том числе.
Мы сразу визуализируем Желтого Дзамбалу, приглашаем его. Для этого настраиваемся. Предлагаем Дзамбале импровизированные дары, тут же выкладываем их возле изображения (фигурки). Это могут быть фрукты, конфеты, чай в пиалочках. Продолжаем настрой. В этом нам с вами поможет мантра Желтого Дзамбалы — ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА, которую читают тибетские монахи. Прослушайте ее (можно несколько раз) — воспользуйтесь видеофайлом — ниже.
Повторяйте мантру. Настраивайтесь. Можно самим в тишине читать мантру ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА — 108 раз эту мантру, при этом перебирать четки, визуализировать.
Затем нужно помедитировать, представить, как Дзамбала прибывает к вам, осыпает вас несметными сокровищами, вы его благодарите и забираете себе столько, сколько нужно. При этом благодарите и угощаете. Затем отправьте изображение (фигурку) Желтого Дзамбалы в свою вазу, разместив его в самом центре, так же как в ситуации с Белым Дзамбалой.
Затем загружайте в свою вазу богатства соответствующие ингредиенты (согласно нашей рекомендации). Делайте это с благодарностью к Дзамбале, очень рекомендуем делать это вдохновлено, под звуки мантры мелодии из видеофрагмента — ниже.
Вот собственно, такие медитативные практики Дзамбал можно включить в свой ритуал сбора вазы богатства. Это — не обязательное условие. Медитацию Дзамбалы можно пропустить. Но, как мы и писали выше, сделает ритуал сбора Сосуда изобилия и процветания более волшебным и наполненным.
В следующем нашем материале мы расскажем о самом ритуале Сбора Вазы богатства, опишем пошаговые действия, чтобы вы смогли проводить его самостоятельно.