Mere lal jio мантра о чем
Лучшая медитативная практика «мера ман лоче»
Эта джапа создает особые вибрации для того, что бы вы ваша родственная душа нашла вас.
Именно в этом месте, именно в это время, именно в этом пространстве.
Эта древняя духовная практика создана для того, что бы помочь людям найти друг друга.
12 часов медитации с мантрой «мера ман лоче»
Мантра из священного стиха Гуру Арджана «Шабад Хазаре».
Эта мантра объединяет сердца влюбленных, укрепляет отношения, освобождает от страхов и неврозов в отношениях.
Эта сильная мантра отрывает возможность найти своего истинного спутника жизни, своей «половинки».
Почему возникают проблемы в отношениях?
Мы думаем об отношениях на основе предыдущего опыта и обид прошлого, в следствии чего мы привлекаем один и тот же тип людей, таким образом в нас выстраивается такой тип вибраций, который привлекает в нашу жизнь такой тип партнера, который подходит под наши нервозы и негативный ум.
В таких отношениях нельзя быть счастливым!
Эти отношения основаны на страхе, обидах, прошлом опыте.
Как это работает?
Во время 12 часововй медитации ум очищается от негативных паттернов ума, меняются вибрации тела, сознания и ума.
И тогда тот человек, который предназначен вам судьбой, сможет найти вас.
Находясь уже в отношениях с партнером, вы очистите свой ментальный мусор на тему «тот ли этот человек». Пройдя этот процесс вы превнесете в свои отношения возвышенность, и глубину.
Если отношения поверхностны, в них преобладает напряжение, нервозность, страхи, ревность, неуверенность, что ведет к страданию.
Джапа снимает ментальные барьеры, раскрывает блоки, что ведет к здоровым отношениям!
Как происходит процесс джапы?
Мантра играет на магнитофоне постоянно. Вы садитесь и читаете мантру, текст.
Медитация:»Исцеление ран любви». Шабд «Мера Ман Лоче».
Шабд Мера Ман Лоче (Mere man loche) является частью Шабда Хазарей, который содержится в Сири Гуру Грант Сахиб. Фактически это 4 письма Гуру Арджана к своему отцу Гуру Рам Дас, известному как целителю всех душевных ран.
Йоги Бхаждан оставил нам этот шабд как самое мощное средство для «исцеления ран любви», как говорил сам Йогиджи и привлечения родственной души в свою жизнь (имеется ввиду, конечно, «половинка» противоположного пола). Когда он давал его в виде медитации, он использовал его с мантрой Аад Сач, Джугад Сач (она повторяется однократно после каждого куплета, и несколько раз в конце шабда).
Эта джапа создает особые вибрации для того, что бы вы ваша родственная душа нашла вас.
Именно в этом месте, именно в это время, именно в этом пространстве.
Эта древняя духовная практика создана для того, что бы помочь людям найти друг друга.
Эффект от чтения «Мера мане лоче»:
Повторение этого шабда приносит союз с вашим возлюбленным; в глубоких словах оно выражает истинный смысл любви, рану отделенности, боль сердца, когда все мысли сфокусированы только на соединении, и больше ничего не имеет смысла. Это предельное выражение любви и стремления к Божественному Гуру.
Самый распространённый вариант исполнения: 11 повторений (занимает около 47 минут).
Период выполнения- ежедневно, на протяжении: 40, 90,120 дней. Однако лучше посвятить этому 90-120 дней, раны полученные нам в «боях любви», обычно слишком глубоки.
Джапа снимает ментальные барьеры, раскрывает блоки, что ведет к здоровым отношениям! 
Текст
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Мэра манн лочэй гурд дарсин тааи
Билап карэй чатрик ки ниаи
Трикха на утрэй сант на авэ Бин Дарсан Сант пиарэй джио
Хао голе джио гхоле гурмае Гур дарсан сант пиарэй джио (1)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Тэра мукх сухава джио сахж дхэн бани
Чир хоа дэкхэ саринг пани
Дхан со дэс джахаа тунвасиа Мэре Саджан мит мураре джио
Хао голе хаол гхоле гумае Гур Саджан мит мураре джио (2)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Ик гхари на милтэй таа калиджюг хота
Хун кад милэи приа тудх бхагванта
Мохи рэйн на вихавай нид на авай Бин дэкхэй гур дарбарэ джио
Хао гхоле джио гхол гхумае Тис сачей гур дарбаре джио (3)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Бхаг хоа гур сант милайа
Прабх абхинаси гхар мех пайаа
Сэив кари пал часа на вичура Джан Нанак дас тумаре джио
Хао гхоле джио гхол гхумае Джан Нанак дас тумаре джио (4)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Mere lal jio мантра о чем
Музыка для Медитации
Music for Meditation
Ссылки для прослушивания
на локальном плеере:
Новости
Семинары и йога-туры
Психолог и я
Аюрведа
Йожная жизнь
Живое сердце
Фотогалерея
Медитация «Исцеление ран любви» с Шабдом Мера Ман Лоче
Шабд Мера Ман Лоче (Mere Man Loche) является частью Шабда Хазарей, который содержится в священном писании сикхов – Сири Гуру Грант Сахиб.
Фактически это четыре письма Гуру Арджана к своему отцу Гуру Рам Дасу, особо почитаемому как целителю всех душевных ран.
Йоги Бхаждан оставил нам этот шабд как самое мощное средство для «исцеления ран любви», как говорил сам Йогиджи, и привлечения родственной души в свою жизнь (имеется ввиду, конечно, «половинка» противоположного пола). Когда он давал его в виде медитации, он использовал его с мантрой Аад Сач, Джугад Сач (она повторяется однократно после каждого куплета, и несколько раз в конце шабда – смотрите текст ниже). Традиционно он так и исполняется.
Медитацию с этим шабдом можно использовать как отдельно, так и в комплексе, например, с крийей на 4 чакру (сердечный центр) либо какой-то «очистительной» крией (имеется ввиду что-то вроде крийи «Очищение своего я» и подобные – то есть те, которые чистят не кишечник, а то, что находится чуть выше :)). Можно использовать в комплексе с любой «исцеляющей» крийей (в кундалини йоге есть целый ряд крий, которые направлены на исцеление и активизацию процессов самообновления организма), любой крийей, устраняющей негатив и успокаивающей, например, подойдет крийя для устранения негатива и напряжений.
Практиковать медитацию нужно минимум 40 дней, но как показывает опыт, лучше посвятить этому 90-120 дней – раны, полученные нами в «боях любви», обычно слишком глубокие.
Никаких специальных указаний в виде движений рук и т.п. для этой медитации нет. Главное – прямая спина и удобная поза, такая, чтобы вы могли думать о своем сердце, а не о том, что у вас болит спина и вам страшно неудобно сидеть.
Наиболее распространенный вариант (с мантрой Ад Сач Джугад Сач, как давал Йоги Бхаджан) в виде 11 повторений (47 минут) вы найдете в альбоме «Healing the Wounds of Love» от Nirinjan Kaur и Guru Raj Kaur, трек 01 «Mera Man Lochai (The Meditation)». Это же исполнение, но на 11 минут – в том же альбоме, трек 02 «The Shabad».
Классический вариант (оригинальный аутентичный бхаджан с этим шабдом) вы найдете в Chardikala Jatha, но под него выполнять какую-либо медитацию крайне сложно, если вы только не фанат именно традиционных индийских бхаджанов 🙂
Есть также и другие варианты исполнения этого шабда, например, с повторением 1 куплета, или замечательная запись этого шабда, соединенная с мантрой — РА МА ДА СА от Satkirin Kaur Khalsa, которая мне очень нравится не только потому что она очень красивая и тонкая, но и потому что она действительно целительная – за счет совмещения с мантрой РА МА ДА СА получается «двойной эффект». Эту композицию можно найти в альбоме «Universal Prayer / Songs of the Soul» от Satkirin Kaur Khalsa, трек 03 «Mera Man Loche (Prayer of Fullfillment-Ra Ma Da Sa- Prayer of Healing-Patanjali)».
Ну и красивейшее и нежнейшее, светлейшее и теплое исполнение этого шабда от Sat Hari Singh & HarBhajan Kaur в альбоме «Servant Of The Heart», трек 04 «Mera Mahn Loche».
Когда ваши раны уже совсем исцелятся, то шабд внутри вас будет звучать и выглядеть именно так.
Ниже вы найдете русскую и английскую транскрипции шабда, переводы на русский и английский языки, а оригинальный текст на языке гурмукхи, а также небольшой эпический экскурс в легенду, связанную с этим шабдом.
Текст Мера Ман Лоче (Mera Man Lochai) русская транскрипция
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Мэра манн лочэй гурд дарсин тааи
Билап карэй чатрик ки ниаи
Трикха на утрэй сант на авэ Бин Дарсан Сант пиарэй джио
Хао голе джио гхоле гурмае Гур дарсан сант пиарэй джио (1)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Тэра мукх сухава джио сахж дхэн бани
Чир хоа дэкхэ саринг пани
Дхан со дэс джахаа тунвасиа Мэре Саджан мит мураре джио
Хао голе хаол гхоле гумае Гур Саджан мит мураре джио (2)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Ик гхари на милтэй таа калиджюг хота
Хун кад милэи приа тудх бхагванта
Мохи рэйн на вихавай нид на авай Бин дэкхэй гур дарбарэ джио
Хао гхоле джио гхол гхумае Тис сачей гур дарбаре джио (3)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Бхаг хоа гур сант милайа
Прабх абхинаси гхар мех пайаа
Сэив кари пал часа на вичура Джан Нанак дас тумаре джио
Хао гхоле джио гхол гхумае Джан Нанак дас тумаре джио (4)
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Аад Сач, Джугаад Сач, Хэ БХЭ Сач, Нанак Хоси БХЭ Сач
Истина в начале, Истина через века, Истина сейчас, о, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Мое сердце стремится к Гуру,
Как птица, томимая жаждой, к капле дождя.
Жажда моя неутолима, и не найду себе я места, если хоть на миг не увижу Возлюбленного
Я приношу себя в жертву, чтобы увидеть Тебя, Возлюбленный Гуру! (1)
Истина в начале, Истина через века, Истина сейчас, о, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Встреча с Тобой прекрасна, звук слов Твоих несет свет и покой.
Я так давно испытываю жажду.
Благословенно место, где Ты пребываешь, о Гуру!
Я приношу себя в жертву моему Другу, Сокровенному Божественному Гуру! (2)
Истина в начале, Истина через века, Истина сейчас, о, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Каждый момент, когда я далеко от тебя, Темные Времена озаряют меня
Когда я увижу тебя, о мой возлюбленный Учитель?
Я не могу пробраться через ночь без образа твоего справедливого. Сон не приходит.
Я приношу себя в жертву, чтобы лицезреть Истинные Чертоги Твои! (3)
Истина в начале, Истина через века, Истина сейчас, о, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Я благословлен, потому что я с моим Святым Гуру.
Я нашел Вечного Бога в моем собственном сердце.
Я буду служить тебе каждый момент моей жизни, и никогда не будет разлучен с тобой снова.
Я жертва, душа моя жертва тебе, О, мой Учитель,
Я, ведомый тобой, живу, чтобы служить тебе. (4)
Истина в начале, Истина через века, Истина сейчас, о, Нанак, Истина пребудет во веки веков.
Aad sach, jugaad such, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Mayraa man lochai gur darshan taa-ee
Bilap karay chaatrik kee ni-aa-ee
Trikhaa na utarai shaant na aavai
Bin Darshan Sant pi-aaray jee-o
Hao gholee jee-o ghol ghumaa-ee
Gur darshan sant pi-aaray jee-o (1)
Aad sach, jugaad such, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Tayraa mukh suhaavaa jee-o sahaj dhun baanee
Chir ho-aa daykhay saaring paanee
Dhan so days jahaa too(n) vasi-aa
Mayray sajan meet muraaray jee-o
Hao gholee hao ghol ghumaa-ee
Gur sajan meet muraaray jee-o (2)
Aad sach, jugaad such, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Ik gharee na milatay taa kalijug hotaa
Hun kad milee-ai pri-a tudh bhagavantaa
Mo-eh rain na vihaavai need na aavai
Bin daykhay gur darbaaray jee-o
Hao gholee jee-o ghol ghumaa-ee
Tis sachay gur darbaaray jee-o (3)
Aad sach, jugaad such, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Bhaag ho-aa gur sant milaa-i-aa
Prabh abinaasee ghar meh paa-i-aa
Sayv karee pal chasaa na vichhuraa
Jan Naanak daas tumaaray jee-o
Hao gholee jee-o ghol ghumaa-ee
Jan Naanak daas tumaaray jee-o (4)
Aad sach, jugaad sach, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Aad sach, jugaad sach, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Aad sach, jugaad sach, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
Aad sach, jugaad sach, haibhai sach, naanak hosee bhai sach
My mind longs for the vision of the Guru’s Darshan
It cries out like the thirsty song bird for the nectar of your name.
My thirst is not quenched, and I can not find peace
Until I receive the Darshan the beloved saint.
I give myself, and my soul
for your Darshan, my beloved Guru!
Your face is so beautiful, and the sound of your words (shabd) is so filled with inner wisdom.
It has been too long since this rainbird has had even a glimpse of water.
Blessed is the land, where you live, my friend and loved one,
my Divine teacher.
I give myself, and my soul, to my beloved, my Divine Guru
An instant away from you, brings darkness
When will I meet You, my beloved Waheguru?
I can’t endure this night, sleep eludes me too
Until I see your home, my beloved Guru!
I give myself, and my soul to your true home, my beloved Guru!
By good fortune, I met my Saint Guru
and I have found that the immortal creator is within the home my own self
and so I will always serve you and never be separated from you even for an instant.
Guru Nanak says- I’m your slave, my beloved Lord.
I give myself and my soul. Servant Nanak lives to serve you.
В шабде упоминается птица чатрик, или чатак (индийская кукушка, издаёт звуки “пиу”, “пиу”).
С птицей чатрик связано поверье, будто она не пьёт обычную воду, а утоляет жажду только дождевыми каплями. В другом изложении этой легенды, чатрик дожидается момента, когда луна проходит через созвездие Свати (Млечный путь), и лишь тогда она выпивает несколько капель дождя Свати.
Текст об этом из Гуру Грантх Сахиб:
Господь, Хар, Хар, – это капля дождя; я — певчая птица чатрик, плачущая, плачущая о ней.
О, Господь Бог, молю, благослови меня Своей Милостью, я не выживу и мгновения.
Ты, Господь, есть глубочайший и бездонный океан; я не могу найти даже следа Твоих пределов.
Ты самый далёкий из далёких, безграничный и трансцендентный;
о, Господь Мастер, только Ты Сам знаешь Своё состояние и Своё пространство.
Выдержка из поэмы Кабира Грантхавали:
Моя душа поминает имя Рамы, моя душа слилась с Ним.
Теперь моя душа стала Рамой, перед кем теперь склоню свою голову?
Без страха поминай имя Рамы, пока в светильнике есть огонь.
Когда кончится масло и светильник погаснет, будешь спать денно и нощно.
Скорейшего вам исцеления и – Любви – глубокой и истинной, в Единении и – без ран 🙂
Мантра как лекарство. Беседа с Гуруджаз из White Sun
Музыка «Белого солнца» оказалась настолько сильной, что выиграла Грэмми. И нет случайности в том, что она привлекла к себе внимание исследователей Университета Калифорнии. Эта музыка создавалась с определенными намерениями и целями. Второй альбом супергруппы йогов «Белое солнце» прорвался сквозь все барьеры премии Грэмми: после того как группа лидировала в музыкальном чарте Нью Эйдж и была второй на мировых чартах, альбом White Sun II был признан лучшим среди альбомов категории Нью Эйдж на конкурсе Грэмми. Живой, динамичный и превосходящий все ограничения –альбом White Sun II стал вообще первым альбомом мантр, который выиграл эту престижную музыкальную премию. Журнал La Yoga встретился для беседы с Гуруджас Каур Кхалса, солисткой и музыкантом, играющей на фисгармонии, чтобы узнать больше о музыке «Белого солнца» и мантрах, которые, как считается, любовью питают дух.
Группа «Белое солнце» состоит из учителя Кундалини йоги Харидживана Сингх Кхалса, Гуруджас Каур Кхался и Адама Берри – композитора, дважды выигрывавшего Эмми. Ряд талантливых единомышленников продолжают певцы Мамадо Диабет, который играет на музыкальном инструменте кора, Абхиман Каушан, играющий на табле и Гэйб Уитерр из группы Punch Brothers, играющий на скрипке. Они являются платиновыми призёрами по Евангельскому пению.
Гуруджас описывает процесс создания альбома так:
«Это было очень уютно и мило. Иногда к нам в студию приходили люди, но в основном мы втроём работали в этой домашней обстановке часы и часы напролёт. Что было на самом деле очень приятно в создании этого альбома, так это то, что 95% нашего времени, мы проводили втроём. Это было по-настоящему прекрасно, что у нас сформировалась групповая аура во время записи альбома. Я не могла бы просить о лучших условиях для этого твоерческого процесса».
«Эту группу создал Харидживан. Он обладает совершенно невероятной аурой, которая может отделить музыку, которая работает, от той, что не работает. Он просеивает всё энергетически, чтобы проекция музыки была по-настоящему чистой и безупречной. Адам же чрезвычайно музыкально одарён и занимается музыкой всю свою жизнь. Он владеет энциклопедическими знаниями в музыке и играет на миллионе различных инструментов».
LA YOGA: Пожалуйста, опишите процесс создания этого альбома.
Гуруджас: Я настраиваю фисгармонию и начинаю сочинять. Сначала приходит мелодия, структура аккордов, ритм… Я проигрываю мелодию, а затем приходит та мантра, которая ложится на этот звуковой ряд. Сначала музыкальная структура, а затем мантра просит, чтобы её спели в этой структуре.
Реакция мозга на мантры отличается того, как он реагирует на другие виды музыки. Это было доказано Университетом Калифорнии и Южно-Калифорнийским Университетом. Сейчас музыка White Sun включена в учебный план «Здоровье и хорошее самочувствие населения». Мантра влияет на передачу сигналов между нейронами мозга и способствует их более эффективной работе и созданию новых паттернов, укрепляющих и оздоравливающих тело.
Пример слабых нейронных связей – человеку приходит в голову негативная мысль о себе. Такой вот негативный монолог: «Я никуда не гожусь». Человек говорит сам себе: «Я ничего не стою». И затем этот процесс развивается и усиливается – человек начинает говорить себе одно и то же снова и снова. Подобное притягивает подобное. Притягивается одно и то же: «Я ничего не стою». Нейроны привыкают к движению по этому пути.
LA YOGA: Похоже, при таком повторении нейроны прокладывают дорогу, по которой им всё легче двигаться. Эта дорога становится определяющей, и мы двигаемся по ней, даже не понимая, в каком направлении мы идём.
Гуруджас: Вы очень точно это описали. Каждая мысль имеет вибрацию. Каждый раз, когда нейроны вспыхивают, они делают это на определённой частоте вибраций. Мантры представляют собой самую высокую частоту вибраций на планете Земля, о которой нам известно. Мы не знаем другой частоты, которая была бы выше, чем у мантр. Им уже более 5000 лет.
LA YOGA: Подождите. Давайте представим, что я абсолютный скептик и верю только в науку. И абсолютно не верю ни в какие духовные вещи. Можете ли вы доказать, что мантры обладают более высокими вибрациями, чем что-либо другое?
Гуруджас: Я сама абсолютный скептик, и верю только в науку. У меня нет привычки просто доверять чему-то. Я практикую науку йоги. Я ни во что не верю просто так. У меня был опыт, который научил меня определённым вещам. Я научилась этому через науку йоги, сначала получив определённые знания, затем я получила опыт, подтверждающий эти знания и увидела сама, что это работает.
Вера абсолютно не связана с тем, что мы делаем. Мы ничему никого не хотим учить. И нам всё равно, что вы верите в другие слова. Вы можете верить во что угодно. Мы не направляем вас в этом смысле. Это система получения собственного опыта. Это абсолютно эмпирическая система.
Например, мне не нужно верить в воду, чтобы намокнуть. И мне не нужно верить в мыло, когда я принимаю душ. Если я прыгну в океан, я просто изменю своё состояние с сухого на мокрое. Мне даже не нужно верить в то, что океан существует, это всё равно со мной случится. Все поймут, что я была сухой, и теперь намокла, даже если я буду продолжать отрицать, что океан существует. С мантрой – мне не нужно верить в неё. Мне не нужно верить в звуковой поток. Мне ни во что не нужно верить. Всё, что мне нужно сделать, это нажать на «play».
LA YOGA: Вы сказали, что Калифорнийский Университет проводил исследования.
Гуруджас: Есть профессор Хелен Лавретски. Она ведет исследования в Калифорнийском Университете уже в течение многих лет. В частности, она изучала звуковой поток мантры «Са та на ма»…
Журнал LA YOGA беседовал с доктором Лавретски – профессором Департамента психиатрии Калифорнийского Университета, которая изучала воздействие повторения мантры на системы человека. Её исследование показало, что повторение мантры из медитации Киртан Крийя (известной как Са Та На Ма медитация) улучшает взаимодействие полушарий мозга, что приводит к улучшению настроения, жизнестойкости и познавательных способностей человека. Результат повторения мантры (что отличается от прослушивания расслабляющей музыки) включает «Улучшение ментального и познавательного функционирования, снижение уровня депрессивных симптомов…сопровождающееся повышением активности теломераза, что влечёт за собой торможение процесса старения клеток, подверженных стрессу» (Национальный Институт Здоровья).
Пояснения: прослушивание мантр может существенно снизить уровень стресса в вашей жизни и помочь замедлить процесс старения клеток.
«В моей клинической практике, — говорит доктор Лавретски, — я работала с людьми, которые не привыкли повторять мантры. Они просто слушали их. Когда они привыкли к ним, они начали их повторять. Второй альбом «Белого солнца» — мой любимый рецепт, который я выписываю пациентам с повышенным уровнем тревожности и депрессией, а также это моя рекомендация коллегам. Эта музыка оказывает глубокое воздействие и приводит к расслаблению и омоложению души».
Гуруджас: Физическая масса – это иллюзия, создаваемая мозгом и основанная на миллиарде различных способов восприятия и на существовании разных измерений. Мы все состоим из энергии, и всё состоит из энергии, движущейся и вибрирующей. Каждая наша вибрация имеет свой уникальный вибрационный код. В Кундалини йоге мы занимаем определенное пространство через использование этого кода и через него реализуем своё высшее предназначение.
LA YOGA: Расскажите нам ещё о своем наблюдении результатов от повторения и прослушивания мантр.
Его мама начала ставить ему на всю ночь мантру «Белого солнца» из первого альбома — Ап Сахаи Хоа.
Мальчик не знал, что такое мантра. Он был просто маленьким мальчиком. Мама включала мантру под его кроватью, и мантра играла всю ночь. Всю ночь, очень тихо, так чтобы вибрации мантры присутствовали в комнате, но, чтобы музыка не мешала ему спать. И кошмары пропали! Монстры ушли, и он начал спать ночью. И его мама, которая прошла через весь этот процесс вместе с ним, почувствовала огромное облегчение. И затем она вспомнила. Она внезапно вспомнила себя в детстве с теми же самыми монстрами, которые приходили к ней ночью.
LA YOGA: Это очень убедительно. Это похоже на то, как будто в этом есть какое-то духовное, генетическое влечение к одному и тому же типу энергии. Говорят, что травма переносится и передаётся через память клеток.
Гуруджас: Я тоже думаю, что это передаётся по кровной линии. Но затем мать мальчика прервала эту травму через проигрывание мантры.
Ещё одна история вспоминается – простая, но очень убедительная. Моя мама дала одному из своих сотрудников наш CD. Эта женщина работала администратором и знала, что такое йога. Но она сама никогда не практиковала йогу и ничем таким не интересовалась. Моя мама даёт ей наш СD, и женщина слушает его потому, то это подарок друга. Она проигрывает диск по пути на работу и говорит моей маме: «Знаешь, я перестала сердиться. Я раньше по-настоящему расстраивалась. Я могла просто выйти из себя на дороге. Но больше этого не происходит. Я просто слушаю мантру и чувствую себя хорошо».
Она не пыталась избавиться от своей ярости на дороге. Она просто слушала музыку. Она не думала о том, что это может что-то сделать для неё. Она — простой человек с CD в руках, и она стала чувствовать себя лучше!
Это именно те истории, которые лично для меня очень убедительны. Когда люди делятся со мной такими историями, я чувствую, что результат и причина, по которой мы создаем свою музыку, намного важнее, чем она сама.
Гуруджас: Мантра – это номер один по важности. По степени важности сначала идёт мантра. Второе – это дыхание. И третье – это асаны и движение.
Когда вы практикуете Кундалини йогу, эти три вещи – это всё, что вам нужно. Когда вы их практикуете, спросите себя: «Есть ли в моей голове мантра всё время? Слышу ли я внутри себя мантру в то время, пока я пью этот лате из куркумы? Слышу ли я мантру в своей голове, когда мою посуду, иду к своей машине, когда я разговариваю по телефону с кем-то?»
Может быть, у меня есть какая-то особенная мантра, которая поможет моим нейронам сформировать более продуктивные структуры, которые дадут мне энергию, вместо того, чтобы забирать её. Таким образом, это даёт вам больше энергии, вместо того, чтобы усиливать вашу слабость.
Ганди — мой любимый пример в этом отношении. У него была мантра Рам. Всю свою жизнь он повторял Рам с момента, когда он просыпался и до момента отхода ко сну. Возможно он был мастером такого калибра, что и во сне продолжал повторять её. И когда он был убит, когда пуля вошла в него, он продолжал повторять Рам. Рам было его последнее слово, и он построил всю свою реинкарнацию на вибрации Рам. И он спас миллионы жизней одним этим словом Рам.
Мое глубокое убеждение в том, что любой из нас, погрузив свое сознание в мантру, может оказать на мир такое же мощное влияние, как Ганди, более или менее публичным образом.
Но это должна быть настоящая мантра. Вы не можете, например, повторять слово «стол» весь день напролёт. Это должна быть мантра, которая имеет значение, и которую вы будете практиковать с намерением. Намерение – это часть вибраций.
Я достоверно знаю, что мы можем влиять на окружающих нас людей через воздействие на своё собственное электромагнитное поле, что является ещё одним измеримым научным феноменом. Если я могу воздействовать на своё электромагнитное поле, тогда я могу воздействовать и на ваше, потому что наши поля простираются на 2,5 метра во все стороны.
LA YOGA: Прямо сейчас наши электромагнитные поля смешиваются.
Гуруджас: Да, так и есть. Наши ауры также смешиваются. Мы воздействуем друг на друга нашими мыслями, вибрациями и т.д.
Это удивительно — наблюдать за тем, что происходит. Одно дело изучать науку йоги по книгам, но совсем другое дело видеть, что происходит на практике. «Белое солнце» сделало достаточно хорошую работу по охвату людей. Наш первый альбом вышел в 2015 году. Он был в 10 лучших в чартах Нью Эйджа. Со вторым альбомом мы попали на первое место чартов Нью Эйдж и на второе место в мировых чартах, а затем стали номинантами на премию Грэмми. Люди узнают о нас, и наша цель сделать такую музыку широко доступной, чтобы появилось больше людей, которые поделятся своими историями о том, как уходят их кошмары или злость. Мы хотим, чтобы миллионы людей рассказывали о таких вещах.
На нашем интервью также присутствовала Джулия Йяннатта – владелец студии записи Be Why Records, где был записан второй альбом «Белого солнца». Журнал LA YOGA попросил её рассказать о том, как она и «Белое солнце» начали работать вместе. Джулия упомянула Наад — Вселенский звуковой поток:
Джулия: Наад — это Вселенский звуковой поток. Каждый из нас имеет возможность эффективно гармонизировать себя с этим потоком. Мы все охотники за энергией. И мы охотимся за возвышающей энергией. Мантра позволяет нам гармонизировать себя с Наад. И мы можем сделать это просто нажав на кнопку «play».
Я делаю это потому, что моё желание совпадает с желанием «Белого солнца». Давайте дадим мантры этому миру. На каждом повороте у нас есть выбор вибрировать позитивно с каждым дыханием и с каждой мыслью.
Мы приходим куда-то с негативными мыслями или негативным монологом внутри. Это аспекты нашей психики и ума, которые создают негармоничные отношения с миром. Мантры помогают нам уменьшить разногласия со звуковым потоком Наад.
LA YOGA: Гуруджас, какие у вас планы по поводу альбома «Белого солнца II»?
Гуруджас: Главное предназначение этого альбома в том, чтобы увидеть, как мантры делают жизнь людей лучше. Наша цель в том, чтобы как можно больше людей получили максимум пользы от звука мантр.
На планете Земля действуют две силы. Есть сила любви и сила страха. Все негативные вещи приходят из страха. А все позитивные приходят из любви. Мы хотим помочь людям — насколько это возможно — избавиться от страха и проникнуться вибрациями любви.
LA YOGA: Можете ли вы пояснить значение каждой мантры?
Каждый из нас говорит определённые вещи, но всегда есть неочевидный контекст, который стоит за словами. Эта мантра даёт интуитивную способность различать этот скрытый смысл. Также она даёт силу вашей собственной проекции. Если вы хотите быть более эффективными в вашей работе, в отношениях, если хотите, чтобы вас лучше слышали, если хотите быть более успешными в общении, эта мантра поможет. Она также поможет вам быть более эффективными человеческими существами, выполняющими свою Дхармическую миссию.
Джулия добавила: «Гуру — это тот, кто ведёт вас от тьмы к свету, от невежества к самопознанию, от отсутствия понимания к пониманию себя. Это и есть опыт».