Баба Сири Чанд
До того, как Гуру Нанак стал просветленным, он женился и у него родились дети. Одного из его сыновей звали Сири Чанд. Некоторые древние легенды рассказывают о том, что Гуру знал, что его сыну предназначено судьбой стать великим йогином. Йоги Бхаджан рассказывал о том, как Гуру Нанак отправил сына работать с йогами, чтобы он смог переключить их сознание.
«За сто лет человек полностью отрабатывает карму. Был только один, кто пережил этот возраст – Баба Сири Чанд – и на то была особая причина. Что случилось? Почему он прожил 150, 152 года, а затем его тело полностью распалось на таттвы?
Во времена Баба Сири Чанда жили Риддхи Сиддхи йоги (йоги, обладающие мистическими силами). Они до смерти пугали местное население. Они могли придти и делать все эти таинственные вещи с фермерами, с деревнями и вообще со всеми людьми. Поэтому Гуру Нанак велел своему сыну, наставить этих йогов на путь истинный до того, как Баба Сири Чанд покинет эту Землю. И ему пришлось прожить более 150 лет, чтобы выполнить наказ.
Удхаси Пант была первой религией, которую основал Гуру Нанак. Затем еще при жизни, он передал Баба Сири Чанду трон Удхаси Пант. Все люди, которые следовали за Гуру Нанаком вплоть до правления Гуру Гобинд Сингха – называли себя «Нанак Панти», т.е. те, которые идут по пути Нанака».
— Йоги Бхаджан
Нам хочется думать, что развитие религий было прямолинейным и простым. Но это не так. У каждого великого духовного лидера было множество различных опытов и идей. Если копнуть поглубже, то вы поймете, что в сикхизме также было много направлений и путей, которые пересекались и взаимно исключали друг друга.
Гуру Нанак жил жизнью отшельника, долгие годы путешествуя пешком. Его компаньоном был музыкант – мусульманин по имени Мардана. Вместе они исполняли священные Шабды, которые приходили Гуру Нанаку. Эти гимны могли исцелять людей и повышали их осознанность.
Когда Гуру закончил путешествовать, он отправил своего старшего сына – Баба Сири Чанда – «исправлять» йогов. Гуру Нанак передал бразды правления и продолжил обучать людей, но жил как простой фермер и домохозяин.
Когда близился конец земной жизни Гуру Нанака, всех интересовало, кто же будет его преемником. Так как Баба Сири Чанд был совершенным йогином, то многие предполагали, что он займет место отца. Но опыт Гуру не ограничивался только йогическими знаниями. Он нуждался в преемнике, который понимал бы Шабд Гуру.
«Сыновья Гуру Нанака – Баба Сири Чанд и Баба Лакшми Чанд, были идеальны. Не думайте, что они не были достойны. Но Гуру Нанак хотел передать преемственность домохозяину. Один, духовный трон, был дарован Баба Сири Чанду в Удхаси (школе мысли) – секте вольных йогинов. Следовательно, другой трон он должен был отдать своему ученику, которым был Лехна, впоследствии ставший Гуру Ангадом».
— Йоги Бхаджан
Баба Сири Чанд сохранил свой статус главы Удхаси Пант, но он не стал Гуру для последователей и учеников Гуру Нанака. Баба Сири Чанд остался среди йогов.
И вместо него Гуру Нанак назвал преемником своего слугу. Лехна, который стал известен как Гуру Ангад, достиг такого уровня служения, любви и повиновения, который позволил его сознанию слиться с Гуру Нанаком через Шабд. И это стало Цепью преемственности, которую основал Гуру Нанак.
Многие годы те, кто практиковал Шабд и те, кто практиковал йогу под руководством Баба Сири Чанда, шли своими собственными, уникальными путями. Но оба пути исходят от Гуру Нанака.
Баба Сири Чанд
«Баба Сири Чанд — старший сын Гуру Нанака. Он был Баал Йогешвар (йогин в теле ребенка). 151 год он служил всему человечеству, при этом на протяжении всего этого времени выглядел не старше 12 летнего ребенка… Он всегда пребывал в своем тонком теле. Очень мало людей встречались с ним на физическом плане, обычно он являлся в своей идеальной форме — в своем сияющем теле».
Баба Сири Чанд известен как величайший йогин всех времен. Говорят, что он прожил 151 год, прибывая в теле 12 летнего ребенка. Он достиг того, что в йогических писаниях описывают как «Канчан Кая» — золотое тело. Баба Сири Чанд родился 8 сентября 1494 года в священных землях Султанпур Лодхи в Индии, он был старшим сыном Гуру Нанака и Мата Сулахани. Сам Гуру Нанак посвятил его в знания подлинной йоги уже в возрасте семи лет.
Когда Гуру Нанак вернулся из своего последнего путешествия (удаси), то передал свою одежду сыну. А тот в свою очередь продолжая традиции отца, обошел всю Индию, дойдя до Афганистана и Тибета. В своих путешествиях Баба Сири Чанд, как и его отец, распространял свет истинной веры. И по сей день на территории Индии и Афганистан можно найти места, где останавливался этот великий йогин.
Также Баба Сири Чанд был известен как великий мистик, йогин, обладающий огромной духовной силой и мудростью. Его почитали люди из всех слоев общества, от обычных мирян до сикских гуру. И хотя его собственная жизнь была непрерывным чудом, он никогда не обращал внимания на самого себя. Миссия его и его последователей, известных как удаси, была в распространении послания Гуру, медитации на Истинном Имени, выполнении напряженной работы и пребывании в служении всем нуждающимся.
Когда Гуру Рам Дас, 4-й Гуру, стал Гуру, Баба Сири Чанд пришел навестить его. Эта встреча описана в Гранд Сахибе.
Во время нее Баба Сири Чанд спросил Гуру, зачем тот отпустил такую длинную бороду. В ответ на это Гуру Рам Дас склонился в почтении к ногам Баба Сири Чанда и ответил, что его борода нужна для того, чтобы вытирать стопы таких святых людей. Баба Сири Чанд был тронут ответом и поклонился Гуру Рам Дасу. Следом за ним все главы школ йоги, которых он объединил по указанию Гуру Нанака, поклонились Гуру Рам Дасу. И с того момента линия передачи раджа йоги стала проходить через тонкое и сияющее тела Гуру Рам Даса. Так Гуру Рам Дас стал королем йогов. А Кундалини-йога, как раджа-йога, пройдя через линию передачи Гуру стала «окрашена» сикским сознанием.
Баба Сири Чанд, который известен как защитник невинных, оставил для нас много йогических технологий. Одной из таких драгоценностей является мантра: Ад Сач, Джугат Сач, Хэбхи Сач, Нанак Хоси Бхай Сач. Эта мантра была составлена по просьбе Гуру Арджуна, пятого Гуру, когда тот посетил Баба Сири Чанда.
«Сила этой мантры, когда человек застревает, способна проникнуть сквозь все преграды. Она проведет вас через любые препятствия. Во вселенной нет ничего, что могло бы противостоять ей» — Йоги Бхаджан. Также существуют многие другие практики и мантры, которые хорошо сохранились в сикхской линии Удаси.
Существует также легенда о том, что когда император Индии Джахангир спросил у своего духовного учителя Саина Миана Мира, который был главой суфийского ордена Кадириса: «Кто сегодня король всех Дервишей?». Суфийский учитель ответил: «Старший сын Гуру Нанака — король всех Дервишей». Таково наследие Баба Сири Чанда, которого почитали мусульмане, суфии, ламы, индуисты, йоги, аскеты и миряне.
Медитация Индра Ниттри
lndra Nittri Meditation
Минимальное время: 11 мин | Среднее время: 31 мин | Максимальное время: 62 мин
Понравилась медитация? Поделитесь с друзьями!
Медитация Индра Ниттри была дана Гуру Нанаком своему второму сыну, Баба Сири Чанду, который стал великим баал-йогином — йогом, который не стареет и сохраняет внешность юного мальчика даже будучи в очень зрелом возрасте. Утверждалось, что Баба Сири Чанд прожил 160 лет. Все школы Сиддхи Йоги признавали его великим йогином. Под его руководством главы всех школ йоги пришли к Гуру Рам Дасу и преклонились перед ним. Таким образом линия передачи королевского трона Радж Йоги перешла к Гуру Рам Дасу и закрепилась в его Сияющем теле. Йогов, которые практиковали вместе с Баба Сири Чандом, назвали удаси.
Сири мантра, которая используется в медитации Индра Ниттри — содержит сущность мудрости, запечатленной в Сири Гуру Грантх Сахиб. Те, кто ее практикует, обладают развитой интуицией. Название этой мантры означает «глаза Индры», что передает ощущение того, как каждая клеточка тела становится всевидящим оком. В этой мантре представлено знание, приходящее через душу и интуицию, Тело — это храм, в котором вы можете получить опыт сознания Бесконечности. Когда это происходит, все знание и благодать мира начинают течь через вас.
Рекомендации к практике медитации Индра Ниттри
После практики Индра Ниттри медитации некоторое время не говорите ничего негативного. Данная мантра обладает мощным созидательным потенциалом. Все, что вы произнесете, будет усилено во много раз и воплотится в жизнь благодаря силе этой мантры. Когда вы находитесь под воздействием этой мантры, молитесь и создавайте самые позитивные проекции для здоровья, счастья и благословенности.
Техника выполнения
Чтобы увидеть технику выполнения медитации, нажмите на кнопку 👇
Медитация Индра Ниттри выполняется в Простой Позе с легким Горловым Замком.
Глаза либо полностью закрыты, либо приоткрыты на 1/10.
В медитации используется следующая мудра: крепко обхватитесь руками за колени; позвоночник пусть тянется вверх, грудную клетку чуть приподнимите.
Мантра в медитации Индра Ниттри
Медитация Индра Ниттри практикуется с использованием Сири Мантры, которая произносится в постоянном ритме с фокусом на Точке Межбровья:
Эк Онг Кар Сат Гур Парсад
Сат Гур Прасад Эк Онг Кар
Напрягая и расслабляя корпус, вы создадите волнообразное движение, что высвободит большое количество жара в теле.
Продолжительность
Эту медитацию выполняют в течении 11-62 минут.
В конце
В конце медитации вдохните, задержите дыхание до тех, пор, пока это вам комфортно, а затем расслабьтесь.
Внимание! Описания всех крий, медитаций, асан, бандх, пранаям, мантр, чакр, упражнений и других материалов на нашем сайте представлены в ознакомительных целях.
Никакая информация, расположенная на этом сайте, в том числе информация на этой странице не является лекарственным рецептом или медицинским советом и не заменяет медицинской консультации. Прежде чем совершать любые действия по изменению вашего образа жизни или рациона питания, проконсультируйтесь с врачом или лицензированным специалистом.
Помните, что первые шаги в практике Кундалини Йоги рекомендуется делать под руководством опытного преподавателя.
Понравилась медитация? Поделитесь с друзьями!
Духовный пример Баба Сири Чанда
| Гобинд Садан проводил семинары, посвященные Баба Сири Чанду, дабы ученые обнаружили и исследовали подлинную историю его жизни и его вклад в дхарму. Мы хотели, чтобы они предоставили ясные доказательства того, кем в действительности был Баба Сири Чанд. Наша цель – издавать книги и брошюры о жизни Бабаджи, но намного важнее показать на практике эффект его учений. Бабаджи был очень уважаемым ученым, но он отличался способностью излагать сложные учения в таких простых словах, что их мог понять каждый. В Гобинд Садане мы стараемся жить по его учениям: любить Бога, медитировать, усердно трудиться, помогать другим и сохранять святость брака. Жизнь Баба Сири Чанда Баба Сири Чанд родился в 1494 году, он был старшим сыном Гуру Нанака, первого сикхского Гуру. Сири Чанд стал первым, кому Гуру Нанак предписал жизнь удаси. В противоположность аскетам, которые оставляют мирскую жизнь ради медитации, удаси – люди, живущие в миру обычной жизнью, но в то же время отказывающиеся от мирских удовольствий ради медитации и духовной деятельности. Сири Чанд был удаси – самоотверженным, соблюдающим обет безбрачия – но в то же время он был и фермером. Отец попросил его не оставлять мирские дела, а взять на себя ответственность за общинные земли в Картарпуре, пока он, Гуру Нанак, будет в отъезде. Когда Гуру Нанак вернулся из путешествия, все деревенские жители с радостью стали рассказывать ему, что научились у Сири Чанда сочетать тяжелый труд на ферме с медитацией. У Баба Сири Чанда было огромное количество преданных последователей. Когда император Джехангир спросил у святого Миян Мира: “Кто самый великий дервиш (святой) нашего времени?”, то Миян Мир ответил: “Старший сын Гуру Нанака – король всех дервишей”. Баба Сири Чанд прожил долгую жизнь (149 лет), и шесть сикхских гуру с большим почтением относились к его наставлениям. Хотя у него были миллионы последователей, он призывал их следовать Гуру Нанаку. Сири Чанд не был женат, но взял на себя ответственность за воспитание сына своего брата, Дхарам Чанда, а впоследствии устроил его свадьбу. Когда Баба Сири Чанд оставил видимый мир в 1643 году, никто не мог найти его тела. Он существовал тысячи лет, и существует по сей день. Мы не можем увидеть его своими глазами, но он не покидал нас. Он – доказательство того, о чем написал Гуру Рам Дас: “Мой Гуру вечен. Он ни приходит, ни уходит. Он – вечный Бог, наполняющий все”. Медитация Любой отец чувствует большую гордость, когда дети следуют его наставлениям. Как счастлив был, наверно, Гуру Нанак оттого, что Баба Сири Чанд полностью осознал значение медитации на имя Бога. Как говорит Гурбани, в которое включены учения Гуру, “в доме Нанака живет только Нам – имя Бога”. Баба Сири Чанд видел величие своего отца. Он всегда восхвалял Гуру Нанака, и, чтобы приветствовать отца по его возвращении из путешествий, написал гимн, где назвал Гуру Нанака господином всей Вселенной: Давайте петь хвалы Нанаку, Королю королей, Как сказано в Гурбани, “повторяйте имя Бога с каждым вздохом”. Когда мы медитируем на имя Бога, все негативное стирается из нашего сознания и сжигаются последствия плохих поступков из многих прошлых жизней, усиливая нашу хорошую карму. Гурбани говорит нам, что “занавес, отделяющий нас от Бога, тонок, как крылышко насекомого”. Когда мы медитируем, этот занавес падает, и мы начинаем видеть Бога и в себе, и вовне. Как прекрасны величественные горы, великолепные краски цветов, деревья, роскошные посевы, созданные Богом! Священный Коран говорит: “Хвала Аллаху, создавшему небеса и землю, тьму и свет! Это Он создал вас из глины”. Люди воздвигнули высокие здания для поклонения Богу, но и внутри нас есть место поклонения. Но мы забыли дорогу в это место. Груз наших прошлых действий стал так тяжел, что мы всегда защищаемся, всегда критикуем, всегда сердимся на других. У нас нет возможности ясно мыслить. Мы делим людей на богатых и бедных, создаем границы между религиями. Когда же наши мысли с Богом, “мы ни в ком не видим врага, ни в ком не видим чужого, мы живем в ладу со всеми”. Место поклонения должно стать школой воспитания разума. Тогда мы могли бы достигнуть осознания Бога. Нет такой школы, где можно было бы получить образование, лишь кланяясь перед воротами. Мы должны учиться и следовать правилам этой школы. В школе Бога мы должны соблюдать тапасью (духовную дисциплину). Цель тапасьи – научиться концентрировать наши мысли и энергию. Cейчас мы кланяемся в гурудварах и храмах, но мысли наши рассеянны. Мы пугаемся перед лицом даже малейшей проблемы. Почему трудности должны огорчать нас? Все, что делает Бог – правильно. Гуру Гобинд Сингх сказал: “Поклоняюсь создателю конфликтов, поклоняюсь воплощению спокойствия”, “Поклоняюсь повелителю тьмы, поклоняюсь светлейшему”. Своим внутренним взглядом он видел Бога в каждом листочке, во тьме, в разрушении, в свете. Бог всегда в нас, мы можем говорить с Ним и слышать Его внутри себя. И Он сам говорит и слушает. Сева (служение) Баба Сири Чанд подчеркивал значение и работы, и медитации. С детства я чувствовал, что работать так же важно, как и медитировать. Мы должны зарабатывать на еду, на одежду, на жилье, на другие расходы, но не только для себя. На фермах Гобинд Садана я работаю день и ночь на пользу стране, ради улучшения положения бедных. С бедностью можно справиться, только если мы станем работать и делиться заработанным с другими. А для этого мы должны любить друг друга. Только те, кому нечем заняться, находят время, чтобы осуждать других. Только у них есть время на ссоры. Я всегда занимаюсь делом и всегда молю Бога: “Пожалуйста, не позволяй проникнуть в мой разум тем мыслям, которые тебе не угодны”. Если мы усердно трудимся, наши мускулы будут сильными. Если мы медитируем, то сильными станут наши мысли. Как сказал Гуру Нанак, “кто одержит победу над своим разумом, тот победит весь мир”. Гуру Нанак и Баба Сири Чанд никогда не советовали принимать благотворительные взносы или собирать пожертвования. Наоборот, они всегда учили: “Работайте честно и помогайте другим. Это истинный путь к Богу”. Это – не теория. Если мы соединим наши мысли с Богом, а тела – с работой, то увидим, что может произойти. Практические результаты можно увидеть на нашей крупной ферме на берегах реки Ганг в Уттар Прадеше, которая называется Шив Садан. Земли, прежде непригодные, были так заболочены, что передвигаться по ним можно было только на лодке. Во время сезона дождей Ганг разливался, и земли вокруг оказывались на глубине 3-4 метров под водой. Но наши севадары своими руками привезли землю, соорудили насыпи, построили кирпичные дороги и превратили эти земли в поля, приносящие богатые урожаи. Сейчас люди могут там ездить на велосипедах, ходят автобусы, проведено электричество, построена бесплатная медицинская клиника и школа для бедных. Мы не получали никаких средств ни от правительства, ни от деревень на развитие Шив Садана. Но мы любим Бога и дружим с Ним, и Бог помогает нам. Когда вы любите Создателя, то делитесь с другими всем, что имеете. Если у вас нечем поделиться, вы трудитесь, чтобы создать это. Мы все – братья и сестры. Различия между религиями и кастами были созданы людьми, а не Богом. Все животные, даже тигры, собирались у того места, где сидел Баба Сири Чанд. Он очень любил животных и разговаривал с ними, потому что тигра создал тот же Бог, который создал и вас. Если у всех нас Друг – один и тот же Бог, то и мы все – друзья. Баба Сири Чанд встречал всех с одинаковой любовью и благословением. Он всегда учил не обращать внимания на касту или религию человека, а узнавать вездесущего Бога в каждом, а также видеть Бога в животных, деревьях, земле. Он никогда не выделял никакой религии или принципов отдельной религии. Напротив, он всегда говорил о вселенской любви Единого Бога, который живет во всем творении, которого мы называем разными именами, на которого медитируем и которому поклоняемся разными способами. Баба Сири Чанд сейчас с нами, также как и Пророк Мухаммед, Иисус, Гуру Нанак, Гуру Гобинд Сингх и другие посланники Бога. Мы не видим их, потому что наши внутренние глаза закрыты, а смотрим мы только лишь внешними глазами. Кундалини Йога: защита от негативной энергииРекомендация Йоги Бхаджана: Мантру надо проговорить только 1 раз, так мощно (из Пупочного/Сердечного центра), чтобы Сири Чанд услышал. По словам Йогиджи, Баба Сири Чанд услышит любое обращение к нему и придёт на помощь. Сири Чанд не отказывает в защите никому. Но не стоит его беспокоить понапрасну, если вы хотите, чтобы он помог вам в следующий раз. Так случилось, что мне пришлось пробыть в обществе одной необычной дамы достаточно долго, несколько дней. И я на 6-й день начал чувствовать упадок сил, энергетическое истощение. Силы не возвращались, даже когда я уехал за 100 км и эта дама была вне моего поля. Я заподозрил неладное и мощно проговорил эту мантру. Через несколько секунд я почувствовал энергетический поток вдоль позвоночника в макушку, а уже через минуту понял, что моя энергия не теряется понапрасну, а остаётся со мной. Спасибо, Баба Сири Чанд, за помощь. Подробнее о Сири Чанде и One Thought on “ Кундалини Йога: защита от негативной энергии ”Когда я начинала свой путь в Кундалини йоге, для меня было большой проблемой найти информацию об этом Учении. Я не знала, где почитать теорию, я не знала, где найти практики, которые смогут помочь мне в решении той или иной проблемы. Какую книгу выбрать? В какой из них будет именно то, что мне нужно? Я постоянно дергала своего Учителя, которая приносила мне отсканированные или переписанные от руки материалы. Спасибо за статьи. |
