Мантра белозонтичной тары текст
Гневная Белозонтичная Тара.
У этой формы Бодхисаттвы Тары тысяча голов и тысяча рук, и тысяча ног, которыми она попирает сонмы демонов, полубогов и нагов. Обычно все ее левые руки держат стрелу, все правые – Колесо Закона. Она является женским соответствием Тысячерукого Авалокитешвары. Данная форма богини известна под именем Ушниша-Ситатапатра Апараджита. Ее тело белое, и ее множество голов последовательно синие, желтые, белые, зеленые и красные (сверху – гневные синие; цвета голов символизируют ее власть над пятью сторонами света, включая центр. Изображения бесчисленных глаз покрывают ее тело как символ ее вездесущности. В двух руках, соединенных на груди, она держит Колесо Закона, белый зонт и стрелу. На ней тяжелые золотые украшения. Ее юбка красная с золотой вышивкой; покрывало, ниспадающее с ее плеч, – зеленое с золотым узором. В ее диадеме – изображение тысячи Татхагат, поэтому в молитвах и песнях ее называют “Матерью всех Джин” – титулом, часто даваемым Таре.
Молитва, приводимая ниже, согласно преданиям, составлена Гьялба Цзонкапой, который был известен как автор многочисленных молитв и гимнов в честь различных божеств.
“Ее, благородную, возникшую из вершины ушниши Владыки Шакиев, живущую в священном мире богов, неодолимую знанием демонов, изгоняющую всех врагов, ее мы зовем Ушниша-Ситатапатра, непобедимую никем.
Я приветствую тебя, Просветленная, единственная мать Джин прошлого, настоящего и будущего, тебя, чья слава проникает повсюду в трех мирах.
Владычица всех мандал в трех мирах, действующая при помощи двадцати двух устрашающих мудр, вездесущая, приручающая злые сущности, я приветствую тебя, богиня чар, повергающая демонов в прах.
В тебе я нахожу прибежище от страха перед безвременной смертью, перед болезнью, от страха перед людьми и демонами. Я умоляю тебя вечно защищать меня ото всех страхов.
Я умоляю тебя лишь при воспоминании о твоей поступи освобождать меня от богов-девов, змей-нагов, асуров, демонов и тех злых сущностей, которые похищают свет, вырывают ребенка из лона матери, питаются сырым мясом и кровью.
Если через какую-либо дверь могут войти воры и лишить нас наших благ, – уничтожь их, порази их пламенеющим кинжалом.
Короче, поскольку я нахожу прибежище в тебе, Просветленная, которой присущи многие мудры, поскольку я произношу мою молитву и живу мирно, пусть все мои желания исполнятся.
Ты, богиня Дуккар, родившаяся из короны на голове Сугаты, повергающая в прах сонмы демонов и злых духов, сделай так, о дивносияющая Просветленная, чтобы Учение распространялось. Сделай так, чтобы мы получили благословение от Демчога Дуккара, родившегося из ушниши Милосердного Сугаты, который уничтожает всех, кто препятствует распространению благого Закона, приносящего счастливые плоды”.
Мантра белозонтичной тары текст
Почему стоит использовать этот метод? Есть большой метод созерцания Ситатапатры, есть методы отбрасывания (докпа), и даже очень большие и сложные для исполнения. Расширенный метод был оглашён в знаменитой Шурангама-сутре, в разделе о защите шурангама-самадхи. Там же были объяснены преимущества этой практики и её сиддхи. Я приведу некоторые отрывки из расширенной практики, которых нет в таком подробном виде в кратком методе, чтобы у вас возникло более полное понимание действия этого метода практики. Вы сможете осуществлять краткий метод, обладая полным представлением.
От малых грахов, поедающих блеск и сияние в качестве пищи, поедающих матку, пьющих кровь в качестве пищи, поедающих сгустки крови, мясо, жир, костный мозг, новорожденных, отнимающих жизнь, поедающих рвоту, нечистоты, то, что течет из уборной, поедающих остатки, плевки, сопли, твердые выделения из носа, балин, цветочную гирлянду, аромат, благовония, отнимающих ум, поедающих цветок, плод, урожай, жинсрег (хома), защитите меня, разрубите ваджрным мечом все видья-мантры, сотворенные всеми грахами. Поразите трехгранным кинжалом кила (пурба). Разрубите видья-мантру, сотворенную скамбукамани. Поразите килой видья-мантры, сотворенные дака и дакини, Брахмой, Махешварой, Нараяной, Гарудой и совместно с ним, Махакалой, собранием матри-мамо, капаликом, джаякарой, мадхукарой, сарва артха садхакой, четырьмя ракшаси, бхирингирити, нандикешварой, ганапати и совместно с ними, шраманой, буддийским монахом, архатом, «бесстрастным», Локешварой со свитой, держателем ваджра со свитой, посланником и посланницей, слугой и служанкой, всеми собраниями риши, всеми собраниями божеств, хозяином, поедающим неподходящее.
Инфекционные заболевания первого, второго, третьего, четвертого, пятого, шестого, седьмого дня, полумесячные, кратковременные и постоянные заразные заболевания, при которых тяжело встать, страшную эпидемию, инфекционные заболевания, вызванные бхутой, болезни от крови, праны, желчи, слизи, от их сочетания, все заразные болезни, инфекционные болезни мозга молю устранить!
Болезнь кривобокости, потери аппетита, болезни глаз, носа, рта, горла, сердца, уха, зуба, десен, мозга, ребра, спины, живота, пояницы, мочевого пузыря и половых органов, бедра, голени, руки, стопы, основных и второстепенных частей тела молю устранить!
Болезнь кривобокости, потери аппетита, болезни глаз, носа, рта, горла, сердца, уха, зуба, десен, мозга, ребра, спины, живота, пояницы, мочевого пузыря и половых органов, бедра, голени, руки, стопы, основных и второстепенных частей тела молю устранить!
Сита Атапатра, ваджрная ушниша, великая отбрасывающая, этой дхарани в пределах 12 йоджан (174 км) от бхутов, ветал, дакини, якшей, ракшасов, инфекционных заболеваний, нарывов, чесотки, оспы, женской болезни (течь в половом органе), проказы, язвы, конской болезни («лизанная коровой»), рожистого воспаления, сыпи, абсцесса, туберкулеза, испуга, бронхита, неприятного дыхания, забывчивости, драгоценного яда, составного яда, колдовства, огня, воды, эпидемической болезни, мары, пут, врага, вреда, несвоевременной смерти, пчел 2-х видов, скорпиона, змеи, ласки, льва, тигра, бурого медведя, красного медведя, дикого яка, макары и других существ защитите! Сотворенные ими всеми видья-мантры свяжите! Сияние свяжите! Видья-мантры всех других свяжите! Преграду устраните!
“Склоняюсь перед семью миллионами Джин, собранием архатов, перед всеми ришами, искушенными в мантрах, перед Брахмой и Индрой, перед Махадевой (Шивой. – Прим. перев.) и Нараяной (Вишну. – Прим. перев.), перед Легдан Нагпо Дунг дун, перед десятью Сугатами и перед всеми почитаемыми. Из короны на голове Сугаты возникло слово заклятия, благодаря которому мы поем молитву святой Дуккар, повелевающей большой свитой.
Ее, благородную, возникшую из вершины ушниши Владыки Шакиев, живущую в священном мире богов, неодолимую знанием демонов, изгоняющую всех врагов, ее мы зовем Ушниша-Ситатапатра, непобедимую никем.
Я приветствую тебя, Просветленная, единственная мать Джин прошлого, настоящего и будущего, тебя, чья слава проникает повсюду в трех мирах.
Владычица всех мандал в трех мирах, действующая при помощи двадцати двух устрашающих мудр, вездесущая, приручающая злые сущности, я приветствую тебя, богиня чар, повергающая демонов в прах.
В тебе я нахожу прибежище от страха перед безвременной смертью, перед болезнью, от страха перед людьми и демонами. Я умоляю тебя вечно защищать меня ото всех страхов.
Я умоляю тебя лишь при воспоминании о твоей поступи освобождать меня от богов-девов, змей-нагов, асуров, демонов и тех злых сущностей, которые похищают свет, вырывают ребенка из лона матери, питаются сырым мясом и кровью.
Если через какую-либо дверь могут войти воры и лишить нас наших благ, – уничтожь их, порази их пламенеющим кинжалом.
Короче, поскольку я нахожу прибежище в тебе, Просветленная, которой присущи многие мудры, поскольку я произношу мою молитву и живу мирно, пусть все мои желания исполнятся.
Ты, богиня Дуккар, родившаяся из короны на голове Сугаты, повергающая в прах сонмы демонов и злых духов, сделай так, о дивносияющая Просветленная, чтобы Учение распространялось. Сделай так, чтобы мы получили благословение от Демчога Дуккара, родившегося из ушниши Милосердного Сугаты, который уничтожает всех, кто препятствует распространению благого Закона, приносящего счастливые плоды”.
Как читать мантру богине Белая Тара
Мантра Белой Тары – это молитва к великой богине послать долголетие, исцелить болезни. Прошение произносится враспев, неразрывно связано с практиками саморазвития. Древний текст берет корни из буддизма.
Значение мантры белой тары
Чтобы разобраться в мантре Белой богини, необходимо изучить корни тибетского учения. Тара – в переводе с санскрита, означает «Семиокая», «Освободительница». Изображается богиня – женское олицетворение всем известного Будды – красивой молодой женщиной с круглым лицом и дополнительными очами – третьим глазом во лбу и по одному на ладошках и стопах. Воплощает собой умиротворение, мудрость. Готова прийти на помощь по первому зову.
Сказания о появлении мантры гласят – Авалокитешвара проронил пару слезинок, видя страдания животных и людей. Они упали, соединившись в озеро, гладь которого украшали лотосы. Один цветок раскрылся, явив миру лучезарную богиню. Белая Тара обещала быть милосердной, беречь от страхов и моментально оказывать поддержку в сложных ситуациях жизненного пути. Под ее защитой люди, погрузившиеся в глубокую медитацию и чтение мантр.
Скрытый смысл таит изображение богини. Она грациозно восседает на троне из лотоса, ее одеяние богато украшено драгоценными камнями. Правая рука Тары сложена в жест подаяния блага, левая – мудрости. Лотос на пике цвета символизирует лепестки раскрытых чакр. Белоснежная кожа – чистота, идеальность.
Белая Тара имеет общие корни с мантрой Зеленой – у них одинаковое начало. Перечисляя имена богини, прибавляют образы, заключенные в слова и являющиеся символами благополучия, долгой жизни, мудрости.
«МАМА» – переводится «мой, моя». Произнося слово, человек просит о благословении себя. Заменяя именем близкого, мантру обращают положительным воздействием на него.
«СХАВА», «СОХА» – имеет несколько значений. У слов схожий символизм с «Аминь», «Будет так». В иной смысловой нагрузке – восторг радости, благословение.
Текст мантры Белой Тары – просьба к милостивой богине о дарении долголетия и положительном влиянии на живых, выраженное в мудрости и благих поступках.
Мантру Белой Тары применяют в качестве колыбельной песни для детей. Созданы аудиозаписи исполнения священных текстов на русском и языке оригинала для практик йоги. Их слушают во время занятий, медитаций.
К кому обращаются в священном тексте
Защита от бед и исцеления гарантированы при одном упоминании имени Белой Спасительницы в мантре. Она – щедрая на удачу, звезда, ведущая моряков, спасает от опасности.
Тара – энергия, сконцентрированная во второй чакре человеческого тела. Обращаясь к ней, пропевают мантру, представляя образ богини. Милосердная защитница считается главной в религии буддистов. Одно из значений имен по учению веры – «Спасительница». Воплотив энергии сострадания, Белая богиня стала той, к кому обращаются с просьбами вывести из нужды. Вопреки предрассудкам, доказывает – в женском обличии возможно нести благо до момента опустошения сансары, после чего произойдет выход в нирвану.
Кому и с чем поможет мантра тары
Мантра – песня, которой обращаются к божествам и высшим силам с насущными проблемами. Звуковые вибрации аккумулируют энергию – духовные силы с информацией. Белая Тара дарует успех, процветание.
Работа мантры заключена в создании биополя, которое образуется вокруг человека после прочтения. Практика позволяет достичь успеха, обрести гармоничные отношения с миром.
Человечество нуждается в поддержке, особенно в ситуациях, требующих вложения большого количества духовных сил. Белая Тара – божество, молниеносно отвечающее на зов мантры. Подобно матери, опекает людей.
Мантра дарует защиту, убирая на пути к процветанию и исполнению желаний препятствия. Это способствует самосовершенствованию, прогрессу в процессе познания себя. Белая Тара помогает разобраться в собственном внутреннем состоянии, гармонизировать мысли. Выводит из патологических желаний, ликвидирует страхи.
Регулярные практики обращений к Белой Таре помогают в любых ситуациях. Люди обретают любовь, радость. Счастье и богатства становятся верными спутниками. Продлевается жизнь, улучшается ее качество – тело и дух очищены от плохого воздействия, заполнены доброжелательными энергетиками.
Тара поклялась помогать людям, и Божественная Мать держит свое слово, не отворачиваясь от страждущих. Чем добрее человек, тем скорее она спешит оказать поддержку, даровать блага, счастье, избавить от раздражительности, физических недомоганий.
Произнося мантру к Белой Таре, слова и звуки пропускают через организм, приняв позу лотоса, расслабившись. Вибрации просачиваются сквозь сердце, душу, эмоциональное состояние.
Читая слова мантры, представляют богиню. Ее лучезарный лик, теплую улыбку, светлую кожу, черного цвета волосы с синим цветком-диадемой. Глаза излучают добро, сострадание.
Слог «ОМ», изображенный на лбу богини, посылает лучи, которые проникают в человека и очищают карму, напитавшуюся негативом во время воплощений. Белая спасительница активизирует ангелов-хранителей, вдохновляет.
Текст и перевод молитвы Тары
Мантру к Белой спасительнице произносят 108 раз. Читая, на четках отсчитывают бусины, чтобы не запутаться и не отвлекаться.
Белая милосердная спасительница трепетно почитается жителями Тибета. Верят, что лишь упоминание имени священной Тары способно спасти и оградить от болезней, бедствий. Глаза богини смотря на мир с болью и состраданием, излучая любовь и радость. Практике достаточно посвящать несколько минут по утрам. Мантра заряжает положительной энергией, силами для осуществления дел в течение дня.
Текст мантры Белой Тары с переводом
Мантра Белой Тары является важной для каждого буддиста. Эта молитва на протяжении столетий помогает людям улучшить состояние здоровья, почувствовать себя частью Вселенной, обрести веру, силу и мудрость. Но чтобы мантра сработала, нужно использовать ее правильно.
К какому божеству обращаются в мантре
Эта молитва — обращение к богине Таре, которая считается образцом умиротворения, мудрости и сочувствия. У нее много имен — Семиокая (Сапталочана) на санскрите, Долма Карпо в тибетской культуре.
История Белой Тары
Тара — первая в истории версия бодхисаттвы в женском обличии. Считается, что Спасительница родилась из слез самого Авалокитешвары. Однажды Милосердный Просветленный, видя глубокие страдания всех живых существ, начал плакать. Из его горьких слез образовалось красивое озеро, со дна которого поднялись лотосы на длинных, толстых стеблях. Когда цветы раскрылись, в одном из них бог и увидел Тару — символ просветления и терпения.
Тару всегда изображают в позе лотоса. Богиня носит корону и прочие украшения, а одежда ее щедро расшита золотом. Левая рука ее сложена в жесте мудрости, а правая дарит человечеству все доступные блага. У Тары 7 глаз, что позволяет ей наблюдать одновременно за всеми существующими мирами. В руке она всегда держит лотос, символизирующий открытие чакр.
С чем поможет мантра Белой Тары
Обращение к божеству позволяет:
Тара всегда прислушивается к просьбам людей, т.к. неспособна игнорировать страдания. Молящие всегда получают защиту и помощь.
Как мантра влияет на человека
Люди, регулярно практикующие йогу и медитации, утверждают, что ежедневные практики позволяют почувствовать легкость в теле. Молитва помогает расслабиться, наполнить каждую клетку радостью, обрести уверенность в собственных силах, узнать больше о собственном предназначении. Такие духовные практики улучшают самочувствие и продлевают жизнь.
Текст и значение мантры Белой Тары
На санскрите священный текст звучит так:
При переводе на русский язык нужно отдельно трактовать все слова. Значения их таковы:
Примерный перевод молитвы звучит как:
«Поклоняюсь богине, освободительнице Таре, которая устраняет врагов. Хвала спасительнице человечества, Туттаре, уничтожающей все страхи, посылающей благодать с Туре. Прошу о счастье, просветлении, мудрости и высокой нравственности, гармонии и процветании».
Правильное произношение
Текст лучше выучить наизусть, чтобы во время практики не отвлекаться и не читать с листа бумаги. Молитву рекомендуется читать медленно, четко произнося каждый слог. Важным является звучание, т.к. оно влияет на биополе человеческого тела — мантру лучше напевать мягким голосом.
При правильном произношении во время чтения вы должны почувствовать легкость и расслабление в каждой мышце тела.
Правила прочтения мантры Белой Тары
Чтобы ритуал сработал, нужно правильно к нему подготовиться:
Количество повторений
Ежедневные практики занимают не более 15 минут. Рекомендуется повторить текст 108 раз. В первые несколько дней новичок может столкнуться с некоторыми трудностями, т.к. сложно одновременно сохранять состояние расслабленности и легкости, и считать повторения и правильно дышать. Но со временем еще во время медитации вы начнете чувствовать освобождение, мгновенное улучшение самочувствия, благодарность и веру в светлое будущее.
.jpg "мантра белозонтичной тары текст")
Текст мантры рекомендуется повторять 108 раз.
Когда читать
Мантру можно читать в любое удобное время. Но лучше проводить практики по утрам, сразу после пробуждения, пока стрессы и круговорот событий еще не успели вас захватить. Молитва поможет настроиться на нужный лад, улучшить настроение, подготовиться к новому дню, полному возможностей и надежд.
Что делать во время прочтения
Во время практики важно сосредоточиться на правильном произношении священных слов, т.к. звуки будут влиять на ваше энергетическое поле. Рекомендуется представлять себе, как тело наполняется энергией и здоровьем. Некоторые мастера советуют во время чтения визуализировать образ сердца Белой Тары, которое источает нектар благополучия, изобилия и сострадания.
Почему мантра Белой Тары не работает
Не всегда чтение священного текста дает нужный результат. Отсутствие эффекта в большинстве случаев связано с неправильным проведением ритуалов. Мантра — молитва, которая подразумевает связь с высшими силами.
К таким практикам нельзя относиться легкомысленно. Во время медитации важно чувствовать благодарность и искреннюю веру в ее эффективность. Поверхностное, механическое повторение священного текста не даст никакого результата.
Помните, что высшие силы обеспечивают молящихся своей помощью, привлекают на сторону людей удачу, открывают новые возможности. Но без усилий самого человека, без работы над собой, постоянного саморазвития в его жизни вряд ли что-то изменится.
Исцеляющая мантра Белой Тары
Белая Тара – это женское воплощение бодхисаттвы. Она вмещает в себе мудрость, умиротворение и сочувствие. Мантра Белой Тары – молитва великой богине, просьба подарить счастье, успех и благополучие. Слова нужно произносить нараспев, четко представляя эффект, которого хочется добиться.
Значение и смысл исцеляющей мантры Белой Тары
Белая Тара — женское воплощение Будды.
Мантра имеет тибетские корни. Чтобы понимать ее значение, требуется разобраться в ее происхождении. Имя богини с санскрита переводится как «Семиокая», «Освободительница». На Тибете Тара – женское воплощение Будды. Она изображается привлекательной женщиной с круглым лицом и дополнительным набором глаз на лбу, ладонях и ступнях. Она приходит к вопрошающему по первому зову и дарит ему умиротворение.
Согласно преданиям, Авалокитешвара, видя страдания и несчастья людей и животных, уронил слезу. Она упала в озеро, на берегу которого он сидел в этот момент. И тут же распустился красивый белый цветок, в чашечке которого сидела прекрасная богиня Тара. Она пообещала быть милосердной и помогать людям в трудной ситуации. Люди, защищенные богиней, погружались в медитацию и читали мантры.
В молитве к Белой Таре перечисляют ее имена. К ним прибавляют образы, которые символизируют благополучие, мудрость и длительную жизнь. Первое слово в мантре – «мама» – переводится на русский как «мой, моя». Если после него употребить имя близкого человека, то воздействие молитвы будет направлено на него.
Судьба постоянно готовит людям новые испытания, которые приводят к стрессу и расшатанной нервной системе. Регулярное обращение к женскому воплощению Будды помогает пройти свой путь и не утратить стойкости. Тара избавляет от болезненных перерождений в следующих жизнях. Если носить с собой образ богини, то он защитит от всех несчастий и подарит просветление.
Молитву включают детям в виде колыбельной, ее используют при медитации и во время занятий йогой. Она дарит умиротворение и радость.
К кому обращаются в тексте
Считается, что одно упоминание имени богини дарит удачу, благополучие и исцеление от многих болезней. Она спасает от опасности, ведет моряков, дарит бессмертие душе.
.jpg "мантра белозонтичной тары текст")
Упоминание имени Тара дарит благополучие и удачу.
Энергия, сосредоточенная во второй чакре человеческого тела, посвящается Таре. Ее же необходимо представлять при напевании мантры. Тара является главной богиней в буддизме и носит множество имен. Одно из них – «Спасительница». Обладая немыслимой энергией сострадания, Тара всегда приходит на помощь молящимся. К ней обращаются для избавления от нужды, болезней и неудач.
С чем помогает мантра Белой Тары
Мантрой называется песня, которая пробуждает особые вибрации. Они выводят человека на новый уровень подсознания и дарят ему связь с высшими силами. При произнесении молитвы вокруг человека образуется биополе, которое помогает получить желаемое и обрести гармонию.
Белая Тара – мать для всех, кто обращается к ней. Она молниеносно приходит на помощь и дарит исцеление душе.
Но желания молящегося должны быть чистыми и непорочными. Его слова не могут нести зло другому человеку, только благо.
Мантра убирает на пути верующего препятствия, помогая ему достичь поставленной цели, самосовершенствоваться:
Мантра гармонизирует мысли и убирает страхи.
Священный текст и перевод
Белая Тара – это символ долгой и счастливой жизни. Молитвы ей возносят, думая о близком и очень дорогом человеке. Перечисление имен богини сопровождают в мантре просьбой о земном долголетии. Если хочется просить божество за другого, то в мольбе нужно произносить вместо слога «мама» имя близкого человека.
« Ом таре туттаре туре мама аю пунья джняна пуштим куру сваха » – это слова мантры.
Каждое из них имеет свое сакральное значение:
Если перевести всю молитву на русский язык, то она будет иметь примерно такой текст:
«Кланяюсь Богине, что устранила всех врагов, великой освободительнице Таре. Хвала Тебе, спасительнице нашей, избавляющей от страхов с Туттаре, дарующей блага с Таре. Направляю Тебе мольбу о счастье, процветании, нравственности и мудрости, гармонии. С радостью склоняюсь к Тебе, Богиня».
.jpg "мантра белозонтичной тары текст")
Молитвы Таре произносят, думая о близком человеке.
Общие правила прочтения и слушания
Тара воспринимается как спасительница, которая поможет перейти на другой уровень жизни и достигнуть процветания. Она защищает от бед и помогает в трудных ситуациях. Регулярное чтение мантры божеству помогает обрести духовность и продлить жизнь.
Смерть придет в положенный срок, но богиня может отсрочить ее приход и позволит достичь Дхармы.
Чтобы выполнить практику, потребуется несколько минут:
Во время медитации лучше оставаться в тишине, без посторонних людей и животных. Дыхание должно быть свободным, глубоким. Уместно проводить практику на природе.
Эффективность мантры Белой Тары
Регулярное прочтение мантры и медитации Тары дарят свободу, ощущение счастья и веру в то, что человек нужен вселенной. Принятие собственной значимости увеличивает внутренний потенциал, не дает размениваться на мелочи. Слова молитвы благотворно влияют на мозг, позволяют принимать важные решения. Частые практики продлевают жизнь и дарят здоровье, умиротворяют, просветляют, уравновешивают.
Советы и рекомендации
Весь процесс медитации и сама практика требуют сосредоточенности. Просить вреда другому человеку нельзя. Читать мантру лучше одному. Молитву стоит выучить наизусть, но результат будет и от слов, произнесенных с листа.